蒙恩的吩咐與道路

出埃及記34：1∼9

耶和華吩咐摩西說：你要鑿出兩塊石版，和先前你摔碎的那版一樣；其上的字我要寫在這版上。清晨起來，摩西照耶和華所吩咐的上西奈山去，手裏拿著兩塊石版。耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裏宣告，說：耶和華是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。摩西伏地下拜，說：主啊，求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的產業。

神是慈愛的神，不因石版的破碎而改變祂所賜下的話語。神也是公義的神，不因百姓的硬心而縱然他們繼續犯罪。神吩咐摩西帶著石版再次上到西乃山，好把誡命帶往百姓的心中，讓他們可以明白神對他們的心意，且無可推諉的說不知道。摩西深知罪惡權勢的影響力以及神審判追討的可怕，便按著神滿有恩典憐憫的聖名，懇求神赦免寬恕饒恕百姓的罪，好讓他們可以重新被接納，恢復屬神產業的所是。人對犯罪是能手，與神反其道而行，不需要經過太多的練習就可以做的熟練。人對神話語的遵行是生手，全然信靠順服神的心意而活，是需要經過一而再，再而三的練習與考驗才會逐漸老練。

因此，在信靠順服神心意的路上，認識神並祂的話語就顯得非常重要。要回到神公義屬性的裡頭，我們所能做的，就是倚賴神為我們預備的中保之義裡面。而神慈愛屬性的彰顯，便是催促我們迫切渴求神為我們成就的救贖之愛的恩典。硬著頸項的百姓，不但說出當時以色列民對神話語不信的困境，也向我們表達出我們自己也可能遭遇小信的困境。知道神是公義的，卻仍熟練於以自我為中心的生活模式。明白神是慈愛的，卻仍習慣於接待恐懼害怕憂慮煩惱成為生活的座上賓。老練於信靠順服神話語及引導的生命力，沒有一促可及的捷徑，得經過單純重複持續的練習，以及許多拆毀破碎與建造的歷程而逐漸成形。主啊，我們仰望祢，過去現在和未來，祢仍在我們裡面進行的永恆之工。