詩篇14:1∼7
愚頑人心裏說:沒有神。他們行了可憎惡的事;沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求神的沒有。他們都偏離正路,一同變為污穢。作孽的都沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓,如同吃飯一樣,並不求告耶和華。他們在那裏大大地害怕,因為神在義人的族類中。你們叫困苦人的謀算變為羞辱;然而耶和華是他的避難所。但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民那時,雅各要快樂,以色列要歡喜。
若發現火苗,豈會任憑它擴大成為災難。若遭遇邪惡,豈可放任它擴散成為網羅。但詩篇作者的發現和察覺,一點也無助於眼前景況的改變與扭轉。在愚頑中行可憎的事,成了常態中的正常,在罪惡裡不求告神卻隱隱作怕,成了心照不宣的默則。困苦人的羞辱,難道真是任作孽的吞吃的食物?哪裡可以是避難所?誰能夠擁有全然得勝的拯救?怎樣可以經歷獲得釋放的自由?這一連串的發問,反而顯示出千古長存的真道~神是避難所,是拯救,是患難中隨時的幫助,是歡喜快樂的源頭和理由。
若不是出於神,我們對當下眼前的發現和察覺,除了更感重擔與愁苦之外,並無助於扭轉改變什麼。因為我們也正在其中載浮載沈。除非同時我們也轉眼定睛於神的話語,敞開心信靠神主權的掌管,且伸手容讓祂的作為緊緊握住我們。我們才能領受真實的得救,擁有真正的自由。這得救與自由的面貌是,在神面前的困苦受辱,勝過在罪惡中的任意妄為,在神裡面的患難曲折,勝過在黑暗裡的無災無禍。因為在神那裏是永恆生命的榮光,而在罪惡與黑暗裡致終僅存的終是虛空的死亡。主啊,幫助我們更多的發現與察覺的同時,也更深的信靠並仰望祢的恩光與美善。
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