經文：啟示錄2：1∼11
1 「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：2 「我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。5 所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。6 然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」』」8 「你要寫信給士每拿教會的使者，說：『那首先的、末後的、死過又活的，說：9 「我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」』」
1 「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：2 「我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。5 所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。6 然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」』」8 「你要寫信給士每拿教會的使者，說：『那首先的、末後的、死過又活的，說：9 「我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」』」
以弗所教會的行為，忍耐，對罪的不容，對假的不許的態度，忍耐勞苦不倦的精神是神所肯定的。但失去起初愛神愛人的心，是神對以弗所教會最感憂心，最為責備，也最為迫切的呼籲。要悔改，回到對神的初心與初衷，否則， 屬神榮光的遠離只是遲早的事。要聆聽，這也是對普世教會的提醒，不失去初心，不忘記初衷的，必有永恆生命的果實。示每拿教會面臨的磨難，受苦，毀謗的試煉，是神所知曉且在神的掌權底下，不要因惡勢洶湧害怕，也不因受苦的衝擊而灰心離開本位，時候到了，必有生命冠冕為示每拿教會存留。要儆醒，這也是對普世教會的應許！
神在意的，與人在乎的仍有所不同。近六十年之後的以弗所教會，已經練就不容罪，不許假的行為模式與日常行為的好功夫，或許這也成為他們在神在人面前引以為傲為榮，得以抬頭昂首之處，卻也漸漸挪移帳篷，逐漸失去內裡最為單純對神對人那份起初的愛。回到初心不忘初衷，確實是教會面對不同世代潮流衝擊時的功課。神保守的，與人遭遇承受的也有所不同。逼迫四起在風雨中飄搖的示每拿教會，好像不堪一擊隨時會倒塌瓦解似的，連弟兄姊妹自己也沒有把握，就算死命也不知還能夠撐多久。但神卻有話要對教會說，愈是艱難，就愈忠於所信的，正是生命冠冕的現場！
如今，當時的以弗所教會早已不復存在，示每拿教會的苦難也早也成為過去。但相同的是，對教會並弟兄姊妹的提醒與勉勵並沒有因爲時空不同而改變。人何等容易經過歲月的磨難沖刷之下，不自覺的遠離了起初的愛心和意念，取而代之的，若不是活在自義自誇裡，就是處在控告懊悔中。人也何等輕易面對逆境風暴敵對攻擊的震撼衝撞之下，鬆開了對神的聆聽遵行信靠順服的心志，似乎隨時準備好就要心灰放棄向它們舉白旗投降。因此， 每天向神求儆醒，有立基於對神的相信，回應神愛而流露出的思想言語和行為。也時刻向神求憐憫，有紮根於對神的忠心，回應神引而跨步跟隨的生命實際和生活方式！
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