七一四六二十四的景樣

經文：啟示錄4：5∼11
5 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是神的七靈。6 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。7 第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。8 四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：「聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」9 每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候，10 那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：11 「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」

神的寶座顯明的威嚴令人生畏無法忽略。神的寶座前有靈的運行依舊持續著。神的寶座周圍有鑒察全地，各有六翅，形象樣式如獅子，牛犢，像人，飛鷹的四活物，不分晝夜讚美神不受時空限制的權柄能力，將榮耀尊貴歸給神時，那二十四位長老便俯伏於寶座前，敬拜坐在寶座上，永遠活著，創造萬有又賜人氣息及冠冕的生命之主，因祂配得一切的尊榮。萬物是因祂的旨意被造而有。

在寶座前對神的敬拜，是活物存在的目的和理由，是人在神面前最渴望也最主要的回應。神透過使徒約翰在拔摩島上，被隔離軟禁的地方，所聽所看異象的領受，向當代的教會說話。神是不受時空限制的神，在最孤寂最被孤立之處，神的話語和作為仍無法被阻斷。在最貧瘠枯乾無援的現實裡，也無法改變神是配得敬拜讚美和感謝的事實。七靈，一個玻璃海，四活物，六翅膀，二十四長老，明確的數字一點也不含糊模擬兩可的表達出，神永恆的不變與可信。

從過去現在和未來，神的可信從來沒有改變。給當時教會的啟示，也是千年之後仍要對普世教會說的話。處境不同，際遇不同，眼前不同，當下不同，關注不同，議題不同，但相同的，仍會是對神至終的相信與俯伏，也仍當是對神至極的認識和敬拜。任何與神無關的拆毀與建造，破碎和恢復，帶進的虛空和滅亡，確實不是任何受造，包括老我，世界和魔鬼所能夠承擔的。求神引導我們在失與得，死與生，拆與建，荒與豐的實際裡，都能夠遇見神，信靠神，敬拜神，歸於神！