在本族旗幟對會幕安營

經文：民數記2：1∼34
1 耶和華曉諭摩西、亞倫說：2 「以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裡，對著會幕的四圍安營。」3 在東邊，向日出之地，照著軍隊安營的是猶大營的纛。有亞米拿達的兒子拿順作猶大人的首領。4 他軍隊被數的，共有七萬四千六百名。5 挨著他安營的是以薩迦支派。有蘇押的兒子拿坦業作以薩迦人的首領。6 他軍隊被數的，共有五萬四千四百名。7 又有西布倫支派。希倫的兒子以利押作西布倫人的首領。8 他軍隊被數的，共有五萬七千四百名。9 凡屬猶大營、按著軍隊被數的，共有十八萬六千四百名，要作第一隊往前行。10 在南邊，按著軍隊是流便營的纛。有示丟珥的兒子以利蓿作流便人的首領。11 他軍隊被數的，共有四萬六千五百名。12 挨著他安營的是西緬支派。蘇利沙代的兒子示路蔑作西緬人的首領。13 他軍隊被數的，共有五萬九千三百名。14 又有迦得支派。丟珥的兒子以利雅薩作迦得人的首領。15 他軍隊被數的，共有四萬五千六百五十名，16 凡屬流便營、按著軍隊被數的，共有十五萬一千四百五十名，要作第二隊往前行。17 隨後，會幕要往前行，有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行，各按本位，各歸本纛。18 在西邊，按著軍隊是以法蓮營的纛。亞米忽的兒子以利沙瑪作以法蓮人的首領。19 他軍隊被數的，共有四萬零五百名。

20 挨著他的是瑪拿西支派。比大蓿的兒子迦瑪列作瑪拿西人的首領。21 他軍隊被數的，共有三萬二千二百名。22 又有便雅憫支派。基多尼的兒子亞比但作便雅憫人的首領。23 他軍隊被數的，共有三萬五千四百名。24 凡屬以法蓮營、按著軍隊被數的，共有十萬零八千一百名，要作第三隊往前行。25 在北邊，按著軍隊是但營的纛。亞米沙代的兒子亞希以謝作但人的首領。26 他軍隊被數的，共有六萬二千七百名。27 挨著他安營的是亞設支派。俄蘭的兒子帕結作亞設人的首領。28 他軍隊被數的，共有四萬一千五百名。29 又有拿弗他利支派。以南的兒子亞希拉作拿弗他利人的首領。30 他軍隊被數的，共有五萬三千四百名。31 凡但營被數的，共有十五萬七千六百名，要歸本纛作末隊往前行。32 這些以色列人，照他們的宗族，按他們的軍隊，在諸營中被數的，共有六十萬零三千五百五十名。33 唯獨利未人沒有數在以色列人中，是照耶和華所吩咐摩西的。34 以色列人就這樣行，各人照他們的家室、宗族歸於本纛，安營起行，都是照耶和華所吩咐摩西的。

以色列民按著支派在會幕四周安營。東邊的有猶大（首領：拿順，軍隊：七萬四千六百人）。以薩迦（首領：拿坦業，軍隊五萬四千四百人）。西布倫（首領：以利押，軍隊：五萬七千四百人）。合計十八萬六千四百人。南邊的有流便（首領：以利蓿，軍隊：四萬六千五百人）。西緬（首領：示路蔑，軍隊：五萬九千三百人）。迦得（首領：以利雅薩，軍隊：四萬五千六百五十人）。合計十五萬一千 百五十人。利未，隨著會幕，在諸營中間。

西邊的有以法蓮（首領：以利沙馬，軍隊：四萬零五百。瑪拿西（首領：迦瑪列，軍隊：三萬兩千兩百人）。便雅憫（首領：亞比但，軍隊：三萬五千四百人）。合計十萬零八千一百人。北邊的有但（首領：亞希以謝軍隊六萬兩千七百人）。亞設（首領：帕結，軍隊：四萬一千五百人）。拿弗他利（首領：亞希拉，軍隊：五萬三千四百人）。合計十五萬七千六百人。以色列民二十歲以上，不含利未之全體總計六十萬零三千五百五十人。或安營或起行，就是照著神藉摩西所吩咐的排列順序來移動。

神的次序以軍隊來表達，表示力量是從會幕（神同在）並利未（分別為聖）而來，以色列民的隊伍，表示歸屬是藉集合（旗幟）和集中（跟從）而有。一個有神同在被分別為聖，集合且集中，有力量且有歸屬的百姓，會是一個怎樣的群體呢？就不會是一個遇難就退，遇災即塌，遇風即散，遇火即毀的烏合之眾。神領以色列百姓出埃及，沒有讓他們像是四處逃竄沒有目標的難民，而是以神為中心，如軍隊般隊伍整齊井然有序的一群。在曠野中沒有缺乏的安營，有足夠的能力面對敵人的攻擊，不至於被擄失迷走回頭路。

神在信靠祂之人的生命裡，生活中同樣有著不至於缺乏，滿有盼望和能力，定向不至失迷的次序。是以神為中心，被分別為聖，有神的同在同行與同工在其中的歲月光陰和前行的路程。當然，過程少不了火般的試煉，風暴的衝擊，枯竭的洗滌和磨難的洗禮，卻因著根基的穩固，中心的聚焦和歸屬的明確，經歷的會是四面受敵卻不被困住，遭受苦難卻不致絕望的實際～試煉，風暴，枯竭，磨難不是永遠，唯有神並祂的話語，作為，旨意長存，且過去現在未來都是一樣。求神憐憫，使我們在短暫的一生裡，有如此根基，聚焦和歸屬之恩。