經文:約翰福音21:15∼25
15 他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」彼得說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌對他說:「你餵養我的小羊。」16 耶穌第二次又對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌說:「你牧養我的羊。」17 第三次對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」,就憂愁,對耶穌說:「主啊,你是無所不知的;你知道我愛你。」耶穌說:「你餵養我的羊。18 我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」
15 他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」彼得說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌對他說:「你餵養我的小羊。」16 耶穌第二次又對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌說:「你牧養我的羊。」17 第三次對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」,就憂愁,對耶穌說:「主啊,你是無所不知的;你知道我愛你。」耶穌說:「你餵養我的羊。18 我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」
19 耶穌說這話是指著彼得要怎樣死,榮耀神。說了這話,就對他說:「你跟從我吧!」20 彼得轉過來,看見耶穌所愛的那門徒跟著,就是在晚飯的時候,靠著耶穌胸膛說:「主啊,賣你的是誰?」的那門徒。21 彼得看見他,就問耶穌說:「主啊,這人將來如何?」22 耶穌對他說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!」23 於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死。其實,耶穌不是說他不死,乃是說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」24 為這些事作見證,並且記載這些事的就是這門徒;我們也知道他的見證是真的。25 耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。
耶穌第三次向門徒顯現,一同吃完早餐之後,耶穌三次問彼得,你愛我嗎!耶穌也三次託付彼得牧養的使命。當彼得正面回應耶穌的託付,關乎自己並他的未來也就愈加的清晰~從不受約束任我而行的西門,到甘受約束憑主而活的彼得,且所領受的力量和生命,就從跟隨耶穌如活水湧流。這是我的未來,那在你身邊的約翰將來也一樣嗎?彼得經不住好奇的探尋。他人的將來如何,是在主的手中,帶著對別人的預知和認定的掌握活著不是跟隨耶穌的方法,陷入相互的比較更不是彼此跟隨耶穌時必須的專注,因為光是門徒親身經歷和見證耶穌在他們生命中的奇妙,就算用盡一生的時間也說不完。
耶穌復活顯現,是門徒生命徹底被改變更新的起點,因為倚賴的不再是自己的想法,經驗和感覺,雖然它們有時還是會想要且巧妙的竊佔霸著神的位置不放,卻也發覺愈來愈白費力氣,自討沒趣,徒勞無功的敗興而歸。因為生命寶座上的主人不再是自己而是耶穌,跟隨的是耶穌的道路方法,專注的是耶穌賦予的使命,信靠的是耶穌十架的福音,面對的是耶穌託付的羊群。如此的人生,真的不保證必定會有在人看來是好的下場。彼得新的未來還沒開始,耶穌就明明的讓彼得知道,當你領受使命與託付的同時,也就開始被帶往你自己不會想去的路程,那為主殉道的地方,且是除了主耶穌,沒有其他門徒,包括約翰,可以陪同你一直到底的。
領受耶穌復活的新生,也會是我們生活方式逐漸被改變更新的歷程,因為不再是以老我為中心的人生,雖然舊習性惡毛病有時還是想盡辦法偽裝掩飾以假顯真鳩佔鵲巢,卻也察覺光陰的虛度,憂慮的徒然,邀功的努力,價值的賺取,轉眼成空的速度愈來愈快而醒悟。既然人生的方向不在自己手上而是主耶穌的手裡,相信的就會是耶穌走的路會比我想的更好,耶穌開的道會比我知道的更穩,耶穌經的景會比我以為的更美,且過程中有人上車,也有人下車,唯有主耶穌並祂所賦予的使命和託付,會隨之直到終點站為止。有主同在同行的過去現在和未來,是彼得新生的路途,也是跟隨耶穌領受使命與託付之人,與主同在同行同工直到終站為止的旅程!
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