經文:民數記21:10∼20
10 以色列人起行,安營在阿伯。11 又從阿伯起行,安營在以耶亞巴琳,與摩押相對的曠野,向日出之地。12 從那裡起行,安營在撒烈谷。13 從那裡起行,安營在亞嫩河那邊。這亞嫩河是在曠野,從亞摩利的境界流出來的;原來亞嫩河是摩押的邊界,在摩押和亞摩利人搭界的地方。14 所以耶和華的戰記上說:「蘇法的哇哈伯與亞嫩河的谷,15 並向亞珥城眾谷的下坡,是靠近摩押的境界。」16 以色列人從那裡起行,到了比珥(比珥就是井的意思)。從前耶和華吩咐摩西說:「招聚百姓,我好給他們水喝。」說的就是這井。17 當時,以色列人唱歌說:「井啊,湧上水來!你們要向這井歌唱。18 這井是首領和民中的尊貴人用圭用杖所挖所掘的。」以色列人從曠野往瑪他拿去,19 從瑪他拿到拿哈列,從拿哈列到巴末,20 從巴末到摩押地的谷,又到那下望曠野之毗斯迦的山頂。
10 以色列人起行,安營在阿伯。11 又從阿伯起行,安營在以耶亞巴琳,與摩押相對的曠野,向日出之地。12 從那裡起行,安營在撒烈谷。13 從那裡起行,安營在亞嫩河那邊。這亞嫩河是在曠野,從亞摩利的境界流出來的;原來亞嫩河是摩押的邊界,在摩押和亞摩利人搭界的地方。14 所以耶和華的戰記上說:「蘇法的哇哈伯與亞嫩河的谷,15 並向亞珥城眾谷的下坡,是靠近摩押的境界。」16 以色列人從那裡起行,到了比珥(比珥就是井的意思)。從前耶和華吩咐摩西說:「招聚百姓,我好給他們水喝。」說的就是這井。17 當時,以色列人唱歌說:「井啊,湧上水來!你們要向這井歌唱。18 這井是首領和民中的尊貴人用圭用杖所挖所掘的。」以色列人從曠野往瑪他拿去,19 從瑪他拿到拿哈列,從拿哈列到巴末,20 從巴末到摩押地的谷,又到那下望曠野之毗斯迦的山頂。
以色列人從阿伯到毗斯迦山頂的曠野路程,被忠實的記載了下來。經過摩押邊界,也走過神曾經供水之井旁的記憶,那因著神恩典的領受而充滿歡樂的歌聲,但以色列人並沒有沈浸在過往美好回憶而裹足不前。跟著日間雲柱,望著夜間火柱,已經是第二代以色列人逐漸熟悉在曠野當行的路。無論曾經來過或未曾走過,或路程遠近曲折平順難易為何,專注專心注目仰望的,仍是在每一個今天,如何以愛和信來回應,歌頌,述說神此時此刻的臨在並祂奇妙的憐憫與恩慈的工。
一條數十年曠野漂流居無定處的路,一位信實永不改變掌管萬有之主的同在,一個日夜總在光照顯明前路引導的雲火同行,每次剛好不多不少不會缺乏也不至過剩的嗎哪和飲水的供應。每經過走過一個地方。就再一次的被提醒,盼望在於神不在於環境優劣,也再一次被激勵,生命在於神不在於路程難易,並再一次被更新,力量在於神不在於眼見當下。以致於抵達應許地之前路程中每次的停留,充滿的就是感恩,每次的經過,述說的會是感謝,每次的走過,滿溢的仍是讚美。
與摩押相對的曠野實景,曾有歡樂歌聲在谷中迴盪,從這地到那地,又停留又起行,從這代到那代,神的臨在並祂的工總是中心也是核心。如今,一條有高有低有山有谷的路程我們仍在走。一位滿有慈愛憐憫信實的生命之主仍在我們現場。一個日夜看顧不誤事也不誤時的引導仍在我們前頭。一種不至缺乏恩典滿滿永恆的確據仍在我們心裡,是堅定倚賴神之人生命真實領受的中心,也是降服於神之人生活真實樣貌的核心。求神開啟我們的眼,得見祂作為的奇妙,開通我們的耳,得聽祂慈愛的恩言,敞開我們的心,領受祂預備的豐盛,平靜安穩在祂的面前,今天!
沒有留言:
張貼留言