不再一樣的相會時光

經文：民數記17：1∼13
1 耶和華對摩西說：2 「你曉諭以色列人，從他們手下取杖，每支派一根；從他們所有的首領，按著支派，共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上，3 並要將亞倫的名字寫在利未的杖上，因為各族長必有一根杖。4 你要把這些杖存在會幕內法櫃前，就是我與你們相會之處。5 後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。」6 於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按著支派，每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。7 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。8 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。9 摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來，給以色列眾人看；他們看見了，各首領就把自己的杖拿去。10 耶和華吩咐摩西說：「把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」11 摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。12 以色列人對摩西說：「我們死啦！我們滅亡啦！都滅亡啦！13 凡挨近耶和華帳幕的是必死的。我們都要死亡嗎？」

以色列人在曠野的抱怨如何止息？摩西按著神所說的吩咐，每支派個取一杖寫名放在會幕法櫃前。神揀選誰，誰的杖就必發芽。每個支派就按著神藉摩西所說的去做，包括代表利未支派寫著亞倫名字的杖也在當中。第二天，惟獨利未支派亞倫的杖不但發芽，也開了花結了熟果。等到以色列人親眼看見，親手拿回自己的杖之後，就不再說什麼！唯有亞倫的杖繼續留在會幕裡，那與神相會的地方，以色列人認識並認清，面對審判，除了必死的結局，再無其他盼望的真實景況。

與神相會之處，是歷經枯杖發芽，抱怨止息，面對死亡，領受改變的恩典地方。當以色列人各支派親眼看見亞倫之杖的復甦，親耳聽見神怎麼說就怎麼成就的實際，親身見證抱怨悖逆硬心頑梗如何無益於對神的認識與信靠，在全然黑暗絕望死亡的籠罩之下，它們要把以色列百姓帶到哪裡呢？把亞倫的杖放在約櫃前留作記號，提醒什麼？每當大祭司進入至聖所約櫃所在之處，就再一次的記念，出於神揀選的分別，神也必親自成全，叫人全然信靠的對象和理由在於神不在於己。

直到如今，與神相會的時刻，依舊是領受恢復，經歷更新，回轉歸向的恩典時光。人何等容易主動或被動沈浸在無益於認識信靠與神關係的建立，聆聽回應對神吩咐的遵行。以驕傲之姿或自卑之態出現在眼光態度感覺的現場，聚焦的是自己想要的期待是什麼，失落的是神對我們期待為何的察覺。與神相會，正是我們新生之後餘生的生活現場，日子看來還是一樣，有喜怒哀樂悲歡離合，但確據把握，方向力量的內容與內涵卻不再一樣，多出來的有永恆話語的亮光，活潑生命的力量，以及神信實引導的仰望。求神讓我們在一樣的日子裡，有不再一樣的看見和聆聽的相會。