爭戰的得勝銅蛇的醫治

經文：民數記21：1∼9
1 住南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人從亞他林路來，就和以色列人爭戰，擄了他們幾個人。2 以色列人向耶和華發願說：「你若將這民交付我手，我就把他們的城邑盡行毀滅。」3 耶和華應允了以色列人，把迦南人交付他們，他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪（何珥瑪就是毀滅的意思）。4 他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，5 就怨讟神和摩西說：「你們為什麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。」6 於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多。7 百姓到摩西那裡，說：「我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。」於是摩西為百姓禱告。8 耶和華對摩西說：「你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。

何珥瑪之役，是以色列人在曠野被動爭戰，卻全然得勝迦南人的一戰，也是以色列人祈願立定心志，且蒙神垂聽經歷神恩與神能的時刻。照理來說，士氣大振的軍心，對神的信心也大增，不是嗎？但眼前難行的遠路，當下內裡的煩躁，終究沒有讓百姓的心喜悅太久，很快的，取而代之的仍是抱怨加上抱怨，為什麼加上為什麼，厭惡加上厭惡了。茫然的眼，失迷的心，失序的腳，給了曠野火蛇有致死眾民的絕佳機會，直到百姓認罪悔改尋求神的幫助，再次聚焦仰望信靠神藉摩西設置的銅神所要施行的醫治應許，領受關係恢復，經歷頻死重生的實際，才有真實盼望可言。

神是垂聽禱告的神，也是為人預備救恩，施行醫治恢復的生命之主。神沒有縮短曠野長路，也沒有減低生活難度，卻一而再，再而三藉著祂的話語和引導，邀請人來認識，信靠並經歷祂的預備～凡尋找的就尋見，叩門的，就開門，受傷的，一望銅蛇就必活著！並真實認識自己是怎樣的一個人～何等容易一遇缺乏就想退，一有波折就叫難，一遭風浪就言苦，十架一現就要躲。反之，一有功成就歸己，一遇名就就歡迎，榮耀一顯就要現。真認識神的，也會真認識自己實際的樣貌為何！得勝，在於神的交付，醫治，在於神的應許，恢復，在於神的作為。而人所能的，便是以信領受並回應神成全的邀請。

如今，這邀請仍在可見的外在以及不可見的內裡進行著。藉著神話語的光照，照亮曠野長路中有神的同行，透過神作為的引導，顯露試煉考驗裡有神的同在，因著與神相會之恩，領受歲月年日時與神的同工。如同何珥瑪的勝利是神的得勝，仰望銅蛇得的醫治是神的大能。無關人有何奔波，有何付出，有何努力，只在於神的恩慈，憐憫和拯救的成就。但這不是說，人就兩手一攤等著看，而是確定回應的依據為何，是會改變抑或是不會改變的！站立的根據為何，是會動搖抑或是不會動搖的！把握的憑據，是會過去抑或是永遠長存的！求神光照引導幫助，我們藉以回應的根基依據和憑藉的把握，是在永存常在不變的根基之信上。