巴勒的懼怕巴蘭的受探

經文：民數記22：1∼14
1 以色列人起行，在摩押平原、約但河東，對著耶利哥安營。2 以色列人向亞摩利人所行的一切事，西撥的兒子巴勒都看見了。3 摩押人因以色列民甚多，就大大懼怕，心內憂急，4 對米甸的長老說：「現在這眾人要把我們四圍所有的一概舔盡，就如牛舔盡田間的草一般。」那時西撥的兒子巴勒作摩押王。5 他差遣使者往大河邊的毗奪去，到比珥的兒子巴蘭本鄉那裡，召巴蘭來，說：「有一宗民從埃及出來，遮滿地面，與我對居。6 這民比我強盛，現在求你來為我咒詛他們，或者我能得勝，攻打他們，趕出此地。因為我知道，你為誰祝福，誰就得福；你咒詛誰，誰就受咒詛。」7 摩押的長老和米甸的長老手裡拿著卦金，到了巴蘭那裡，將巴勒的話都告訴了他。8 巴蘭說：「你們今夜在這裡住宿，我必照耶和華所曉諭我的回報你們。」摩押的使臣就在巴蘭那裡住下了。9 神臨到巴蘭那裡，說：「在你這裡的人都是誰？」10 巴蘭回答說：「是摩押王西撥的兒子巴勒打發人到我這裡來，說：11 『從埃及出來的民遮滿地面，你來為我咒詛他們，或者我能與他們爭戰，把他們趕出去。』」12 神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」13 巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：「你們回本地去吧，因為耶和華不容我和你們同去。」14 摩押的使臣就起來，回巴勒那裡去，說：「巴蘭不肯和我們同來。」

以色列人抵達摩押平原。摩押王巴勒並摩押人因以色列人眾多的人數，並對亞摩利王西宏和巴珊王噩所做的事，就心生恐懼害怕的不得了，就聯合米甸人商議因應之道，找來先知巴蘭那裡，用白花花的銀子為代價，想以咒詛的方式來瓦解以色列人對他們的威脅與危害。聽聽看關於咒詛神的子民這事，神會怎麼說呢？巴蘭也想跟神來場交易，並沒有拒絕巴勒的代表人帶來的錢財！當神的話臨到巴蘭不可咒詛以色列民時，巴蘭難掩失望之情，因為更多的獲利機會沒了，巴勒的使者得知消息也是，因為內裡的擔心害怕並沒有獲得解決。

摩押王巴勒想透過先知對以色列人的咒詛來解除內裡的恐懼害怕。先知巴蘭想得到巴勒使者送來的財寶而為此甘願受請託被驅動要來問問神的意思。不可咒詛，神並祂的心意是清晰且是明確的，表達出以色列人雖與摩押對居，卻無意與摩押為敵，除了沒有所謂得不得勝的問題，也是讓先知巴蘭明白，咒詛屬神的百姓，不會是神要巴蘭做的事，要把以色列民趕出離應許地僅一河之隔的摩押平原，也不會是神要巴蘭說的話。因此，巴蘭領受神的吩咐，守住身為先知的原則，拒絕巴勒的請託與邀約，把來訪的使臣給打發回去，看來，這事也告一段落。

當外在的條件與情勢挪不去心內極巨的憂急和甚大的懼怕，似乎草木皆兵四處皆敵不得安寧時，巴勒的籌算，讓以色列的神作為他攻打以色列人的先鋒，藉此瓦解以色列人的士氣，來達到得勝目的的意圖，可說是沒有辦法中的辦法。當巴蘭有利可圖又能增添的光彩，權能與錢財可以兼得的灰色處境地帶中，又將如何全然堅定守住原則不為所動呢？巴勒與巴蘭，不只是歷史中的曾經，也可能是真實反應出內心深處的衝突和角力。不得安寧時，什麼會是我們沒有辦法中的辦法？光彩的試探來訪時，什麼會是我們能夠不為所動的底線！求神憐憫我們，讓忍耐等候是辦法中的首要，且讓神是神作為立定的根基。