再思用刀剃鬍用火焚燒

經文：以西結書5：1∼17
1 「人子啊，你要拿一把快刀，當作剃頭刀，用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚，用天平將鬚髮平分。2 圍困城的日子滿了，你要將三分之一在城中用火焚燒，將三分之一在城的四圍用刀砍碎，將三分之一任風吹散；我也要拔刀追趕。3 你要從其中取幾根包在衣襟裡，4 再從這幾根中取些扔在火中焚燒，從裡面必有火出來燒入以色列全家。5 主耶和華如此說：『這就是耶路撒冷。我曾將他安置在列邦之中；列國都在他的四圍。6 他行惡，違背我的典章，過於列國；干犯我的律例，過於四圍的列邦，因為他棄掉我的典章。至於我的律例，他並沒有遵行。』7 所以主耶和華如此說：『因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意。』8 所以主耶和華如此說：『看哪，我與你反對，必在列國的眼前，在你中間，施行審判；9 並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。10 在你中間父親要吃兒子，兒子要吃父親。我必向你施行審判，我必將你所剩下的分散四方。』」11 主耶和華說：「我指著我的永生起誓，因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所，故此，我定要使你人數減少，我眼必不顧惜你，也不可憐你。12 你的民三分之一必遭瘟疫而死，在你中間必因饑荒消滅；三分之一必在你四圍倒在刀下；我必將三分之一分散四方，並要拔刀追趕他們。13 我要這樣成就怒中所定的；我向他們發的忿怒止息了，自己就得著安慰。我在他們身上成就怒中所定的那時，他們就知道我─耶和華所說的是出於熱心；14 並且我必使你在四圍的列國中，在經過的眾人眼前，成了荒涼和羞辱。15 這樣，我必以怒氣和忿怒，並烈怒的責備，向你施行審判。那時，你就在四圍的列國中成為羞辱、譏刺、警戒、驚駭。這是我─耶和華說的。16 那時，我要將滅人、使人饑荒的惡箭，就是射去滅人的，射在你們身上，並要加增你們的饑荒，斷絕你們所倚靠的糧食；17 又要使饑荒和惡獸到你那裡，叫你喪子，瘟疫和流血的事也必盛行在你那裡；我也要使刀劍臨到你。這是我─耶和華說的。」

神藉以西結剃下頭髮鬍鬚的焚燒，表達神對以色列民違背典章干犯律法，行惡至極勝過四周列邦，而有的從城被圍困到民被追趕的審判，且餘民被分散到四方。因以色列人極致的惡行，妄行神所禁止的，污穢神所潔淨的，饑荒和瘟疫將無情的造訪，奪去眾民的三分之二，其餘的也將活在刀劍的追趕下成了荒涼與羞辱，且要認出這是出於神，如丈夫維護與妻子之間盟約的熱情所至。饑荒的來到，瘟疫的盛行，喪子的悲痛，連外族都避之唯恐不及的災禍，如今卻成以色列讓世人看在眼裡活生生的遭遇。

由愛生嫉，由妒生怒的情感何等強烈，所帶出的行動也是。神藉以西結的行動啟示出烈火般的憤怒與審判，讓對神並祂的典章律例並非陌生的以色列民，真能夠記得神與他們所立的約，醒悟神在他們當中的信實，並回轉歸向神滿有憐憫的慈愛。很難想像，以色列國破家亡被擄時，依舊硬心悖逆不信的光景～仍覺得可以自己救自己，仍努力尋找自救的方法，仍滿心抱怨為何他們的運氣那麼差，且認為掩耳不聽神的話語，閉心不信神的作為才是真正重獲自由的聰明。當屬神的兒女認為所遭遇的饑荒，瘟疫，刀劍是時機環境運氣的巧合與神無關時，對神審判的無感，有誰能夠不擔憂的呢。

以西結的行動，並非僅供娛樂笑笑就過去的一齣戲。神透過實體且具體的表達顯露出神對屬祂子民的心意。若人世間由愛所生的嫉妒，如此強烈的情感，是可以被人理解的話，人與神之間所立的約定被破壞時，也就能夠體會神的憤怒和審判裡所充滿的情感，不是要毀滅，而是等著祂所愛的醒悟回轉。否則，透過以西結向以色列民說話，就成了毫無意義的多此一舉。因此，直到如今，神要對我們說的話，仍有其意義～在罪裡醒悟是何等的恩，在惡裡回頭是何等的愛，在死裡重生是何等的能。求神憐憫，讓我們在祂的話語裡，使我們得見神的恩和神的愛，且領受神的能，今天！