至聖所裡的相遇相會

經文：以西結書41：1∼26
1 他帶我到殿那裡量牆柱：這面厚六肘，那面厚六肘，寬窄與會幕相同。2 門口寬十肘。門兩旁，這邊五肘，那邊五肘。他量殿長四十肘，寬二十肘。3 他到內殿量牆柱，各厚二肘。門口寬六肘，門兩旁各寬七肘。4 他量內殿，長二十肘，寬二十肘。他對我說：「這是至聖所。」5 他又量殿牆，厚六肘；圍著殿有旁屋，各寬四肘。6 旁屋有三層，層疊而上，每層排列三十間。旁屋的梁木擱在殿牆坎上，免得插入殿牆。7 這圍殿的旁屋越高越寬；因旁屋圍殿懸疊而上，所以越上越寬，從下一層，由中一層，到上一層。8 我又見圍著殿有高月臺。旁屋的根基，高足一竿，就是六大肘。9 旁屋的外牆厚五肘。旁屋之外還有餘地。10 在旁屋與對面的房屋中間有空地，寬二十肘。11 旁屋的門都向餘地：一門向北，一門向南。周圍的餘地寬五肘。12 在西面空地之後有房子，寬七十肘，長九十肘，牆四圍厚五肘。13 這樣，他量殿，長一百肘，又量空地和那房子並牆，共長一百肘。14 殿的前面和兩旁的空地，寬一百肘。15 他量空地後面的那房子，並兩旁的樓廊，共長一百肘。16 內殿、院廊、門檻、嚴緊的窗櫺，並對著門檻的三層樓廊，從地到窗櫺，17 直到門以上，就是到內殿和外殿內外四圍牆壁，都按尺寸用木板遮蔽。18 牆上雕刻基路伯和棕樹。每二基路伯中間有一棵棕樹，每基路伯有二臉。19 這邊有人臉向著棕樹，那邊有獅子臉向著棕樹，殿內周圍都是如此。20 從地至門以上，都有基路伯和棕樹。殿牆就是這樣。21 殿的門柱是方的。至聖所的前面，形狀和殿的形狀一樣。22 壇是木頭做的，高三肘，長二肘。壇角和壇面，並四旁，都是木頭做的。他對我說：「這是耶和華面前的桌子。」23 殿和至聖所的門各有兩扇。24 每扇分兩扇，這兩扇是摺疊的。這邊門分兩扇，那邊門也分兩扇。25 殿的門扇上雕刻基路伯和棕樹，與刻在牆上的一般。在外頭廊前有木檻。26 廊這邊那邊都有嚴緊的窗櫺和棕樹；殿的旁屋和檻就是這樣。

使者邊丈量邊向以西結介紹，聖殿牆柱的厚寬，門口寬度及內殿大小，說：這是至聖所。又量殿牆，旁屋，並將空間分別為聖之牆坎上的細節，並圍殿懸疊而上的旁屋，根基，空地，向北向南的門，殿的長寬，殿旁空地，房子，樓廊，門廊，窗戶，遮板，牆上基路伯人臉與獅臉和棕樹的雕刻。壇的材質與大小，壇角和壇面皆為木制，說：這是神面前的桌子。殿與至聖所的門扇樣式與雕刻，廊前的木檻，廊的各邊都有窗戶。

藉由聖殿院內硬體結構，空間樣式，設備擺設，雕刻內容，表達被神分別為聖的意涵。這是至聖所，一個唯有大祭司能夠進入，且不保證一定會安然無恙活著出來的地方，如今，在新聖殿的介紹裡，神透過以西結，帶給被擄以色列民的信息，再具體不過的畫面，神同在的神聖性，距離不不再是問題，處境不再是攔阻，藉著大祭司中保的角色。這是耶和華面前的桌子，能夠在神面前安然無恙的桌子，會是一個怎樣的桌子，桌上擺放的又會是什麼呢？或許正是足以使人得飽足的糧食，且是有神一同坐席的筵席現場。

新聖殿的尺寸，結構與樣式，實與以色列所熟悉的所羅門聖殿不同。這會是以色列百姓被擄歸回之後重建聖殿的藍圖？就以色列民亡國四散的現況看來，是癡人說夢吧！若不是，那會是什麼？直到神所設立永遠為大祭司耶穌基督的奧秘向世人顯明，至聖所，就成了人因著信與神相會之處，而在神面前的桌子，便成了與神一同坐席的現場。在人看來所見的一尺一寸，一雕一刻，一台一階，一壇一桌，一門一窗，無一不是神為人的預備。神不需這些，祂就已經是創造天地的主，但人透過神所設立的神聖表達，與神相遇相會同坐席卻是出於神憐憫的必需。願神的話語，團契的吩咐，洗禮與聖餐，教會生活，成為領受神已經為你預備的永恆生命之恩的媒介。