經文：以西結書44：15∼31
15 以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。16 他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。17 他們進內院門必穿細麻衣。在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。18 他們頭上要戴細麻布裹頭巾，腰穿細麻布褲子；不可穿使身體出汗的衣服。19 他們出到外院的民那裡，當脫下供職的衣服，放在聖屋內，穿上別的衣服，免得因聖衣使民成聖。20 不可剃頭，也不可容髮綹長長，只可剪髮。21 祭司進內院的時候都不可喝酒。22 不可娶寡婦和被休的婦人為妻，只可娶以色列後裔中的處女，或是祭司遺留的寡婦。23 他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。24 有爭訟的事，他們應當站立判斷，要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律法、條例，也必以我的安息日為聖日。25 他們不可挨近死屍沾染自己，只可為父親、母親、兒子、女兒、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。26 祭司潔淨之後，必再計算七日。27 當他進內院，進聖所，在聖所中事奉的日子，要為自己獻贖罪祭。這是主耶和華說的。28 祭司必有產業，我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業；我是他們的基業。29 素祭、贖罪祭，和贖愆祭他們都可以吃，以色列中一切永獻的物都要歸他們。30 首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵給祭司；這樣，福氣就必臨到你們的家了。31 無論是鳥是獸，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。」』」
15 以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。16 他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。17 他們進內院門必穿細麻衣。在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。18 他們頭上要戴細麻布裹頭巾，腰穿細麻布褲子；不可穿使身體出汗的衣服。19 他們出到外院的民那裡，當脫下供職的衣服，放在聖屋內，穿上別的衣服，免得因聖衣使民成聖。20 不可剃頭，也不可容髮綹長長，只可剪髮。21 祭司進內院的時候都不可喝酒。22 不可娶寡婦和被休的婦人為妻，只可娶以色列後裔中的處女，或是祭司遺留的寡婦。23 他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。24 有爭訟的事，他們應當站立判斷，要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律法、條例，也必以我的安息日為聖日。25 他們不可挨近死屍沾染自己，只可為父親、母親、兒子、女兒、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。26 祭司潔淨之後，必再計算七日。27 當他進內院，進聖所，在聖所中事奉的日子，要為自己獻贖罪祭。這是主耶和華說的。28 祭司必有產業，我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業；我是他們的基業。29 素祭、贖罪祭，和贖愆祭他們都可以吃，以色列中一切永獻的物都要歸他們。30 首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵給祭司；這樣，福氣就必臨到你們的家了。31 無論是鳥是獸，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。」』」
祭司撒都在以色列民迷失時，仍追隨大衛與所羅門，在聖殿盡祭司本分而受到嘉許，祭司撒督的子孫也繼續受到吩咐，在聖所內供職時應當遵守的，要穿細麻衣褲帶頭巾，不可喝酒，出聖所時要換裝將聖衣歸位。平時生活關於儀容，結婚，聖俗的分別，爭訟的判斷，節期的規範，供職前的預備也都有遵行的法則。關於祭司的基業，神是他們的產業，以色列民非別為聖所獻的，是祭司養生的來源，因此，明定為不潔淨之物的，司祭也沒必要去吃它。
祭司，神所揀選在聖殿事奉的一群，並非沒有自己的選擇，當亞多尼雅起來叛變大衛與所羅門時，祭司亞比亞他也起來跟隨，在士師時期，祭司與他族通婚也早以見怪不怪。祭司在有得選擇的情況下，依舊忠於神並祂所託付的祭司職分，表達出祭司在聖殿裡的看守與事奉，與日夜在神面前的親近有著極大的關聯。在歷經亡國被擄的痛苦，祭司並他們在聖殿事奉的心志和專注也要被恢復～神是他們一生的基業，也是每天生活動作存留所需一切的供應，智慧，能力的源頭。
如今，神並祂奇妙的恢復作為，仍要在凡信靠祂之人的心中作工。因著神的愛的激勵，神的話語的光照，聖靈工作的引導，一次又一次的把我們的心懷意念導引前往對神的所是與所能的專注，對己的有限與脆弱的認識，進而領受神拯救的成全並回應信靠跟隨的邀請，知道面對的，服事的是誰，以至於在看似受限的典章吩咐遵守裡，卻有著與神同工的實際，同什麼工呢？就是神的分別為聖，是如何的讓我們有份於祂的聖潔，智慧和救贖的真相～原以為的是我們選擇了神，怎知，是神揀選了祀裡我們！
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