經文:約書亞記1:10-18
約書亞藉著百姓的官長,吩咐大家預備食物,特別是已在約旦河東得地的兩個半支派,一切大能的勇士,都要帶著兵器,準備在三天之內過約旦河,為進入神所應許的迦南美地,與你們的弟兄一同爭戰,直到與祢們一樣得地為業,得享平安為止。這兩個半支派聽了約書亞的吩咐之後,同心回應說:你所吩咐的,我們必行,你所差遣的,我們必去,我們從前怎樣聽從摩西,現在也必照樣聽從你,惟願神與你同在,如同與摩西同在一樣。
神所賜應許之地的豐盛,首先,從一樣的心思一樣的意念開始。已經在約旦河東得地定居的兩個半支派,願意放下眼前的安逸,聽從約書亞的領導,隨同其他尚未得地的百姓過約旦河,如此放下自我利益,沒有在得失謀算中飄移不定,就是要一同與弟兄爭戰直到得勝的決心,是神成就應許最強而有力的號角,最美的記號,不是人自己作的,而是神親自作成的。
以自我為中心,是人離開神,與神隔絕,墮落之後必然的本性。在人沒有被神改變之前,任何為善的意念與意志,仍無法脫離自我,有益於我生存的,去行,無益於我生活的,不行。要扭轉如此牢不可破的慣性。唯有神與祂的話語,才能做到。是神的話語,讓人與神相遇,又因著祂的話語,叫人醒悟回頭,且在祂的話語裏面,領受聆聽並順服到底的生命,一個人能夠完全順從,是神在那人生命中彰顯的榮耀光輝。一個群體可以有一樣的心思,一樣的意念,能夠結一樣的果子,是神在那群體中同在同行的宣告。
若不是有明確使命的催促,要完全放下眼前既得的利益與舒適是不可能的,因為放下了等同於失去,等同於白白的損失。一樣的,若有清晰異象的指引,要不捨棄眼前既得的利益與舒適也是不可能,因為捨棄等同於領受,是先領受了才有辦法捨棄,我們沒有辦法給出去我們所沒有的,不是嗎?捨棄也等同於得著,不是我們得著了什麼,而是讓神得著了我們,這便是一心一意的意思。
為我們捨棄生命的主阿,我們怎能在領受新生的恩典之後,仍為自己沾沾自喜,似乎只有我們配得獨享如此的寵愛,極力維護自己所擁有的,不讓他人越雷池一步般的接近。直到我們發現祢似乎疼愛別人別我們更多時,我們的心就立即怒氣填胸,發出不平不滿的哀聲。主阿,赦免我們的軟弱與無知,幫助我們明白,祢之所賜給我們的能力,正是為著他人的需要所作的預備。主阿,憐憫我們。
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