不完美中的完美

經文：約書亞記9:16-27    詩歌：恩典之路
以色列人與基遍人立約之後三天，才發現對方是住在迦南地的近鄰。由於以色列首領們已經向耶和華起誓，與基遍人立約，現在不能害他們，引發會眾的怨言。約書亞召了基遍人來問，為什麼欺哄我們，現在你們是被咒詛的，終身世代成為為神殿劈材挑水的人。基遍人因害怕喪命，就成為以色列人的奴隸。

敬畏神的態度必從言語與行為之間的一致當中顯明出來。以色列人不因為受欺騙，誤判而違反在神面前的誓言，憑己意的血氣加害於對方。敬畏神，持守在神面的約定，所要付出的代價就是眼見的損失與吃虧，所領受的恩典卻眼演不能見，從神而來，直到永遠的，叫對方打從心底相信並順服神的能力。

我們與神之間的約定，不是短暫的，有條件的，權利與義務合意的契約。若我們與神之間的連結是在於契約，那麼，我們每天都在毀約，因為神所要求我們必須達到的義務，我們永遠也作不到。我們與神之間的約定，是永遠的，無條件的，由十字架的愛與復活的新生命所交織而成的盟約。因此，我們的不完美，已經被神所成全，我們作不到的，神已經替我們完成，我們一切的悔恨，神已經為我們承擔。盟約，不在於我們作了什麼，來讓祂高興，而是相信祂已經為我們的死與復活，縱然現在看來向傻瓜，也能有滿足的喜樂。

這不容易，需要神格外的憐憫。人墮落的本性，就是會爭一口氣，輸人不輸陣，不讓別人給比下去，甚至違反良心的原持也在所不惜。基遍人欺騙在先，以色列人大可藉題發揮，不必守約的殺害他們。但以色列的領袖們人因著在神面前起誓的緣故，有了不同當時甚至現在也是，所認為天經地義的選擇，承受了極大的羞辱與壓力。憑著血氣爭取眼所能見的肯定是人性，因著盼望忍受眼不能見的羞辱痛苦是神恩典的作為。

主阿，幫助我們心裡所渴望的，是尊祢的名為聖，在可以選擇的時候，仍然首先選擇敬畏祢的名，甚勝於維護自己的面子與別人的眼光和評價。主阿，若不是祢額外的施恩憐憫我們，我們早在血氣的爭競中失去對祢的信靠，被世界的價值與眼光的洪流給淹沒，是祢的慈繩愛索牽引我們，直到如今。感謝祢，因著祢與我們的盟約，讓不配的我們，在灰燼中，有了從新站立的契機。