記念神所記念的

經文：約書亞記5:10-15    詩歌：為主而活
以色列人在吉甲安營，正月十四日在耶利哥平原守逾越節。次日，他們就吃了當地的出產，之後，嗎哪就止住，以後也不再有嗎哪了。約書亞在靠近耶利哥的地方，突然遇見手裡拿刀的人就站在對面，約書亞問：是敵？是友？他回答說：我是耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏下拜，按著所說的，因所站之地是聖的，要把腳上的鞋脫下來的吩咐，謙卑的去行。

當人記念神所記念的，神也必記念人為祂所行的。過約但河，守逾越節，記念神如何在審判的時刻，藉著羔羊的血的塗抹，存留他們的性命免去死亡的作為。不再吃嗎哪，而是吃地裡的出產，表示漂流的路程結束，定居的日子來到。但此時，神要身為領袖的約書亞學習，在神一路順遂的作為中，要以聖潔的心志和謙卑的態度面對接著即將來臨，那更加困難的，承受應許之地為產業的爭戰。

神在以色列人中的歷史，也正是神在我們生命中的故事，藉著遵行神所吩咐要作的事情～守逾越節，記念神的救贖之工是如何成就，又如何生發與我們產生關連。同時，也就領受了神在我們當中已經成就的事～吃土產，停嗎哪，那不曾斷絕，使人不致於缺乏的，生活所需的供應與滿足，並遵行神的命令：唯有謙卑俯伏，分別為聖歸屬於神，讓神成為承受應許產業的元帥，才是真實擁有應許的子民。

謙卑，讓我們在困難中遇見神，在豐餘時面對神。聖潔，讓我們在爭戰中有能力，在平順時有智慧。這兩樣，是神所賜給我們的利劍與盾牌，若沒有了謙卑，我們即將暴露在無止境的殺戮戰場上迷失而滅亡，若沒有了聖潔，我們便無法抵擋似是而非，積非成是所帶來的舒適與迷惑的綑綁。而這兩樣的鑄造與熟練，沒有捷徑，都是從內室裏的禱告開始進行的。

向我們永施慈愛的主阿，若沒有了光，眼睛的功能再怎麼健全也無濟於事。若沒有了確信，再怎麼豐富的知識材料也無法帶來生命的改變，若沒有了委身，再怎麼華麗的海誓山盟也將在一夕之間崩解。主阿，憐憫我們，幫助我們在信仰的道路上，時時記念祢要我們記念的，想念祢要我們想念的，無論何時何地都能夠渴慕真光，領受確據，委身於祢。願祢垂聽我們在祢面前的禱求。