神藉著何西阿警戒以色列人，若不除去如淫行般對神的背約不忠，神的審判必臨到他們如奴隸般的無助。他們的兒女必不蒙憐恤，因為看見了他們的母親不認識神所顯露的醜態羞恥，她雖追隨所愛，卻尋不見，她不知道是神賜給她五穀新酒，卻以此拿來製造偶像。因此，神必將收回所賜的一切，節期的歡樂必止息，葡萄園必為荒林，神必追討她事奉巴力的罪。
神的選民，屬神的百姓，沒有藉口說，為了解決問題，為了讓未來有指引，為了使生活更愉快方便，而以其他的偶像來代替神在我們生命中的位置。其中的一個指標是，我們對神話語的回應，特別是逆耳的警戒，提醒與忠告，似乎就要剝奪眼前的令人感到愉悅的歡樂時，我們是否還能夠靜下來，懸崖勒馬，停下來，虛心以對。不然，對偶像不自覺的戀慕將使我們陷入更深的信仰危機之中。
若神無條件的揀選了我們，我們卻有選擇性的相信祂的應許，有條件性的遵守祂的話語，那可是一件奇怪的事情，但許多時候，我們似乎也見怪不怪，因為自己也經常如此。心所願的成就時，可以跳躍不己，高聲讚美，高興的不得了，不是心所願的發生了，卻是垂頭喪氣，暗暗咒罵，好像神也死掉了。若知道是恩典，就可以坦然的珍惜那白白得來的，也能夠坦然的放手捨去，若以為是我們是配得的，是該得的，是原本就屬於我們自己的，那麼會想要在神面前會據以力爭，也就不足為奇。
若是事先講定的工資沒給，要爭。若是事先講好的約定沒做，要爭。不是爭個你死我活，而是人與人之間澄明彼此的誠信。但若是神主動的給予我們最大限度的寬容，饒恕與赦免時，我們便無法理直氣壯的質問，為什麼神不給我們更多，且是多到我們滿意為止。也無法因為我們付出什麼，就可以輕聲細語的吩咐神跟我們有等值的回報交換。要儆醒，別以他神來取代真神，而這個他神最有可能的就是自己。
愛我們的主，求祢開通我們的耳朵，使我們能夠聽見從祢而來，我們最不想聽見的忠告，因為那會是對我們最實際的幫助，勝過人們千萬句的肯定，讚美與建言。主，求祢塑造我們聆聽的能力與成熟度，幫助我們有能聽也能行的意志，能夠倚賴祢的恩典，專心敬畏祢的名。陶造我們的生命，能夠愈來愈自然的面向祢而不是背向祢。
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