逃避

提摩太後書3：1-9
在末後的日子，人要專顧自己，貪愛錢財，忘恩負義，好說讒言，不愛良善，任意妄為，自高自大，有敬虔的外貌，卻背離敬虔的實意。保羅吩咐提摩太不要有分於這樣的態度行為，要躲開被各樣的私慾引誘，常常學習卻從來不明白真道的人，如同摩西時代的雅尼等人故意抵擋摩西，棄絕真道，他們的愚昧已在眾人面前顯露出來。

神沒有以這世界愈來愈良善，和諧，美好與平安來向人證明祂的存在，似乎擔心若沒有立即的提供人可見的福氣來享受，很快的就要失去人們對祂的興趣和相信一般。但這正是末後的日子，我們所要面臨的困境，誰擁有最多的資源，能力，權勢，人數，地位與財富的，似乎等同於神就是站在他那一邊的證明。這困境所帶給自己或別人的苦難就是，人活著只能憑著眼見，無法再憑著信心了。

對於認識神，也被神所認識的人而言，憑信心不憑眼見的活著確實是一條漫長的十字之路。特別是你無法用你現在的遭遇來向人證明所信的神有多厲害的時候，如同眾人向著釘十字架的耶穌所提出的挑釁一樣～若祢能夠從救自己，從十字架上下來，我們就相信。但憑眼見絕不是救贖福音的方法，也從來不是新生命真正的內涵所在。不然，耶穌在受魔鬼試探時，在面對宗教領袖的質疑時，都是能夠證明自己，讓對方啞口無言最佳的時機。

神不需要為了讓人心服口服而苦惱著如何證明自己，神卻用愛來發動人們以信來回應祂在我們生命中的作為。如同父母以愛來教養培育孩子，讓孩子在愛中不會，也不需要再去證明彼此之間父與子的關係是否是真的。只有在懷疑，不明確的時候，才會需要證明。因此，我們要如同保羅對提摩太的提醒說，要逃避有敬虔外貌卻失去敬虔實意的人，而這人可能就是正汲汲尋求證據，為要證明神是站在我們這邊的自己。

愛我們的主，陰天多雲的時刻，不是我們懷疑太陽是否還存在的時候。混亂糾結的時刻，也不是我們懷疑能否還有平安的時候。主，讓我們明白，太陽不會因為人們的懷疑而消失，平安也不會因為人們的質疑而減少。主，讓我們深信，祢不會因為人們的不信而失信，也不會因為自我的抵擋而失能。唯有祢，讓我們在末後的日子才能有真正敬虔的根基。