這書卷是路加定意將生活中所發生的事件，按著次序詳細考察，要讓提阿非羅大人知道自己所學的都是確實的。當猶太王希律的時期，年紀老邁也沒有孩子的祭司撒迦利亞與伊利莎白夫婦，當撒迦利亞在聖殿裡輪值時，有主的使者向他顯現，告訴他伊利莎白將會生一個孩子，有許多人要因他的出生而喜樂，他必有以利亞的心志，他要預備百姓的心回轉歸向主。
神作為的路徑與方式，人不一定能夠當下完全理解接受，但都會是有意義的。若過份簡化我們每天所面臨的情況，以為是出於隨機的運氣使然，那麼，感觀立即的享受與滿足，會是我們主要的追求，而忍耐與節制將成為不切實際又無知的安慰劑。對於倚賴主而活的人而言，不是單單尋找處境的意義，更是藉此遇見那位掌管萬有的主。如同年老，又沒什麼可以奢望的撒迦利亞和伊利莎白夫婦，但神仍可以藉著他們，成就超過人們所能理解想像的歷史。
神是一位有能力的神，但祂的能力跟我們所熟悉的不見得完全相同。比如說，我們為主作見證的最佳時機會是什麼時候？當然是有好的結果，功成名就，或者至少也要在找不到停車位卻忽然有位置可以停，或是原本沒有希望的企畫案卻突然起死回生，這樣的見證才有說服力不是嗎？但見證神的真實，有時就從最沒落無奈，最無能為力，最不為人知的失敗時刻開始。人有所謂的蓋棺論定，所以想要在蓋棺之前爭一口氣，不然似乎就沒了存在的價值。但人的致終定論與價值不在於今世的成就如何，而是在於神與你同在，為你辯護的真實。
還在為蓋棺之前爭價值論輸贏？回到神的路徑與方法，每天在祂的話語裏面領受信心，與祂相遇吧！別為自己所無法理解的事情苦苦思索意義，也別讓自己所無法接受的處境阻礙了對神的信靠。神能夠使用年老的撒迦利亞夫婦，成為預備救恩歷史的器皿，神也能夠使用你的一生來為你周遭的人作救贖的預備，也許在有生之前不一定能夠親眼看見，但神的應許不會隨著人的蓋棺而改變。
愛我們的主，當我們擁有來自於這世界對我們的肯定與掌聲時，求祢幫助我們回到祢的面前，不至於忘了自己，當我們承受來自這世界給我們的評價與眼光時，求祢憐憫我們回到祢的面前，不至於忘了有祢。願祢的智慧和恩慈時常成為我們的領受和飽足，使我們每天重新得著力量，為的是要作祢的見證人。
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