提摩太前書3:14-4:5
神的家就是永生神的教會,有真理的柱石和根基。敬虔的奧秘就是神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裏。聖靈明白的指出,在後來的時候,必有人離棄真道,從聽那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。他們禁止嫁娶,又禁戒食物。凡神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有可棄的,都因神的道和祈禱成聖了。
敬虔的奧秘就是耶穌基督,是真理的柱石和根基,是屬神兒女永恆的歸處。但在末後的日子,必然有人會在耶穌基督之外,加上許多禁戒的規定成為獲得救贖的條件。把人從對耶穌基督的相信,轉向對自己行為的倚賴,終究失去了對耶穌基督的渴望,變質成為自己需要救自己的期望,但換來的卻是更多的不確定與沒有把握。
因此,保羅在信中提醒提摩太,要在真理中站立穩固,也不要對耶穌基督以外,有人覺得需要再作些什麼才能得潔淨,蒙拯救的主張感到訝異。那引誘人,要叫人偏離真道的魔鬼,牠的工作從來沒有停止,特別在愈是立定心志想要信靠跟隨耶穌的人的心中,魔鬼的工作也就愈加猛烈,且是從我們單純對主的相信後面加上懷疑開始,如同起初牠與人對話,說:神豈是真說?只要相信,真有怎麼容易?神所說的話豈能當真?
每當人們對耶穌基督救贖恩典的完全與確定產生疑惑時,信心就要陷入魔鬼的網羅裏面,這網羅就是所謂的眼見為憑的把握,比如說除了耶穌基督,還要藉著禁止嫁娶來證明自己是更加的聖潔超脫,在耶穌基督之外,還要藉著禁戒食物來表達自己是更加的蒙神的悅納,似乎凡是感受不到的,達不到標準的,沒有被看見的就不是真實的。求主憐憫,幫助我們對耶穌基督的相信,是憑著信,不憑感受與眼見。
愛我們的主,每當我們因為作了什麼覺得與祢更接近,或因為沒有作什麼而感到與祢疏離時,求祢憐憫幫助我們,能夠想起祢對我們的應許說:凡勞苦單重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。叫我們能夠持續的領受凡是相信,凡事盼望,凡事忍耐,出於祢那不止息的愛的恩典。
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