摩西對以色列眾民說:因著不信,你們不得見神應許的美地。惟有專心跟從神的迦勒和將要接續我帶領下一世代進入迦南的約書亞必得那地為業。至於你們,要轉回從紅海的路往曠野去。你們聽了這話,口裡雖說要悔改,卻仍憑血氣,違背神的命令擅自出去要與仇敵爭戰,反被敵人攻擊追趕,向神哭號也無濟於事,於是,在加低斯停留了許多日子。
神是信實的,所說的話是真實的。人是虛妄的,所有的義是虛浮的。人怎能在與神敵對的狀態下察覺神真實的美善,又怎能在懷疑不信神的情況中倚賴神信實的引領。這是以色列百姓在曠野內心真實的面貌。縱然有足夠的理由使他們對神心存敬畏,但他們似乎更有十足把握的認為,神領他們到曠野並不是真的想要拯救他們。若說神對人的信實是無條件的,為何人對神的相信卻需要理由!
因此,迦勒對神專心的跟從,便勾勒出信心的具體實據。專心跟從神,只因為神是神,神的心意必要成就永恆。專心跟從神,只因為人是人,人的意念虛空多變短暫。人憑血氣所行的是短暫的,神憑應許所成的是永遠的。但人的眼光經常受限短淺,寧可滿足當下也無法忍受一刻的遲延。
神若直接為他們清空迦南地一切的困難挑戰,長驅直入得應許地為業,那不皆大歡喜!但可以確定的是,以色列百姓的信心將建立在神所賜祝福的內容而不是神自己身上。只要眼前當下有任何不足不滿,對神的相信也將隨之潰堤。神要給我們的,不是如此的信心。經過粹煉的信心,才有真實的相信。而曠野正是信心的練習場,經歷神是信實的地方。
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