認識神的揀選

 羅馬書9：1-13

保羅在基督裡，被聖靈感動，大有憂愁心裏時常傷痛，為弟兄的緣故被咒詛，與基督分離也願意。他們是以色列人，有著兒子的名分榮耀和應許，按著肉體，基督也是從他們出來的。但從以色列生的，不都是以色列人。這不是說神的話語落空了。因為唯獨那應許的兒女才算是後裔。如同經上所記：利百加懷裡的雙子還沒有生下來，為顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。神就對利百加說：將來大的要服事小的。

神是在人身上有主權的神。神揀選人的恩典顯明神的應許是信實的，神的話語是不改變的。神揀選人的作為也顯露出神的行動有著不誤時也不誤事的精確。關於揀選，焦點在於神不在於人。因此，關乎蒙恩得救，生命的改變，人在神面前確實沒有自誇的理由。如同我們之所以能夠愛神，只因為神先愛我們的結果，之所以能夠親近神，只因為神先親近我們的結果。關乎揀選，是對人內心深處隱藏的自義與驕傲的拆毀，是恢復與神和好，修復與人與己和睦的建造。

因此，愈認識神的揀選，也就愈加珍惜神臨在我們生命裡面的恩。這恩包括順境的祝福與逆境的試煉。如同雕刻師手中精緻的作品，就從揀選材料開始，且透過時日精細雕琢而完成。談到揀選，也會談到神對我們的心意和計畫。這心意就是憑著應許成為神的兒女，不再是罪惡與死亡的奴隸，這計畫就是跟隨耶穌活出新造樣式，不再走黑暗與絕望的道路。正因為神的眼光比我們寬廣，神的智慧比我們深刻，神的工作比我們堅固，無論處境如何，我們就都可以有安靜也安息在基督裡的理由。