但以理書4:28-37
過了十二個月,但以理所解的夢,都臨到尼布甲尼撒王。當王在宮裡遊行,說:這是我用大能大力,要顯我威嚴榮耀的京都。這話尚未說完,有聲音從天降下,應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,身被天露滴濕七年。日子滿足,尼布甲尼撒舉目望天,稱頌至高者,讚美、尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的,他的國存到萬代。他所做的全都誠實,他所行的也都公平,那行動驕傲的,他能降為卑。
神透過夢境並但以理的解釋,向尼布甲尼撒王啟示將臨到的事。一年之後,事情果然按著神所說的成就在王的身上。七年的時間被撇棄離開王位沒有尊容可言,之後又被恢復坐在王的位上。從自我的驕傲到向神的謙卑,從眾人的焦點到荒野的孤寂,從一無所缺到一無所有,從完全的破碎到全然的恢復。神在王身上所作的拆毀,顯明神的公義,沒有人能夠憑己意在神前誇口,神在王身上所成就的恢復,更表達出神的慈愛,唯有神能夠從糞堆裡再次將人興起!
多年以後,尼布甲尼撒王不得不說,神的國真的是永遠的,而行動驕傲的,祂確實能降為卑。多年以後,我們是否也能夠明白且充滿感謝讚美的說:容許發生在我們身上的拆毀,破碎,沒落,孤寂的衝擊,是出於神的公義,而任何的建造,成全,陪伴,給力的恢復,更有著神滿滿的慈愛。
因此,不要為忽然臨到的失敗痛苦孤寂感到意外,難道神只能賜恩福不能給災禍?也不要為能夠擁有的平靜安穩喜樂覺得懷疑,難道神只能施刑罰不能有憐憫?持續的倚靠神不倚靠自己,有時,是在多年以後,因著信,我們才能逐漸窺見神作為的輪廓,神是公義的,也是慈愛的,祂是一位不誤事也不誤時,成就萬事的神。這萬事指的是在主裡,藉著信,依然叫人有盼望也有力量!
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