遭遇受苦的時候

出埃及記 5：15-6：1

以色列人的官長來哀求法老說：為甚麼這樣待你的僕人？督工的不把草給僕人，磚卻要如數交納，且說我們是懶惰的人。他們離了法老出來，正遇見摩西、亞倫站在對面，就向他們說：願耶和華鑒察你們，施行判斷；因你們使我們在法老面前有了臭名。摩西回到耶和華那裡，說：主啊，你為甚麼苦待這百姓呢？自從我去見法老，奉你的名說話，他就苦待這百姓，你一點也沒有拯救他們。耶和華對摩西說：現在你必看見我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去。

 法老為了挾制以色列民，加了更多不合理的苦工，給了莫須有的評價和臭名。而百姓將所遭遇額外的勞苦，歸咎於摩西亞倫對法老說的話。真的是這樣嗎？摩西也不明白為何會如此，照理說：按著神的吩咐，去對法老說神要他說的話，接下來，理當是一切順利，滿有盼望，充滿力量的遠景？怎知遭遇的，卻是更多幾乎招架不住的痛苦臨到。摩西跟神禱告，說出他心裏的為什麼。神也堅固摩西的信心，對他說：你必看見神拯救以色列百姓的作為。此時，能夠讓摩西放心的，除了神的話語之外，沒有別的了，此刻，可以使摩西安心的，除了神的作為之外，沒有其他的了。

摩西亞倫的遭遇，也可能會是我們必須經過的歷程。按著神的吩咐去行，反而激起更多令人苦不堪言，自責或歸罪的狂風巨浪。以色列民的埋怨究責，摩西內心為什麼的吶喊，難道是摩西聽錯了什麼，亦或是百姓作錯了什麼？到目前為止，都不是。一方面，當法老立定心志要挾制壓迫以色列民的那一刻開始，神的話語便是法老惡待他們的原因，神的作為便是法老苦待他們的理由。另一方面，神拯救作為的實際，不是只能循著漸入佳境，逐漸明朗，倒吃甘蔗的模式行進，也包括雖無法看見卻依然相信的生命力，雖無法理解卻依然遵行的行動力。這也是我們之所以在受難時可以有能力，在受苦時能夠不灰心的根據。主啊，是的，無路時，你仍是我們的道路、無理時，你仍是我們的真理、無命時，你仍是我們的生命。