悔改與果子

路加福音3：7∼20

7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」10 眾人問他說：「這樣，我們當做甚麼呢？」11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做甚麼呢？」13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」14 又有兵丁問他說：「我們當做甚麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」15 百姓指望基督來的時候，人都心裏猜疑，或者約翰是基督。16 約翰說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。17 他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」18 約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。19 只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備；20 又另外添了一件，就是把約翰收在監裏。

施洗約翰為主預備道路，呼籲人們要結出與悔改的心相稱的生命。對擁有摩西律法的以色列民族來說，悔改回轉歸向神的敬虔生活方式，不就是他們歷世歷代一直在強調共同努力的地方。為何還需要施洗約翰大聲疾呼呢？擁有摩西律法與活出律法確實不同。主來的日子是拯救的日子也是審判的日子。有餘的要分出去不要囤積，要忠於職責不藉機取利，有權有能的就當知足，心志要堅定不憑眼見隨意轉舵。要活出律法，就得有成全律法的那一位在裡面活著。約翰是用看的見的水施洗，主是用看不見的聖靈與火施洗。生命改變更新的實際，就從悔改與果子的呼應裡表達出來。

擁有律法卻活不出律法，是人們所遭遇普遍又實際的困境和掙扎。知道得做卻不去行，知道不能行卻去做。因此，悔改好比將自己最有把握的經驗意念想法放下並交託在主的掌管底下，讓主的心成為我們向外瞭望的視野，讓主的話語成為我們向內接受聲音的耳，讓主的愛成為我們生活動作存留的生命力。結果好比讓自己最沒有把握的軟弱苦痛絕望舉起且仰望在主的光照之中，讓主的拯救來代替我們的軟弱，讓主的平安來代替我們的苦痛，讓主的得勝來代替我們的絕望。這就是為什麼我們需要同時受看的見水並看不見的聖靈與火的洗禮，領受成全之恩，改變之能，跟隨之愛。