路加福音8:26∼39
26 他們到了格拉森人的地方,就是加利利的對面。27 耶穌上了岸,就有城裏一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服,不住房子,只住在墳塋裏。28 他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,說:「至高神的兒子耶穌,我與你有甚麼相干?求你不要叫我受苦!」29 是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他;他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。30 耶穌問他說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫『群』」;這是因為附著他的鬼多。31 鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裏去。32 那裏有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裏去。耶穌准了他們,33 鬼就從那人出來,進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裏淹死了。34 放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裏和鄉下的人。35 眾人出來要看是甚麼事;到了耶穌那裏,看見鬼所離開的那人,坐在耶穌腳前,穿著衣服,心裏明白過來,他們就害怕。36 看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。37 格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;耶穌就上船回去了。38 鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;耶穌卻打發他回去,說:39 「你回家去,傳說神為你做了何等大的事。」他就去,滿城裏傳揚耶穌為他做了何等大的事。
附著在人身上的污鬼,叫人受苦,耶穌來在人的面前,叫污鬼受苦。污鬼可以在人身上展現超自然的能耐,卻不能不在耶穌的權柄底下央求許可。跟隨耶穌的門徒親眼見證,耶穌如何趕逐污鬼恢復被鬼附之人意志的自由。眾人對耶穌所做的事卻感到害怕。原本一個人被鬼附,與他們無關,他們一樣可以過自己的生活。但那個人的清醒,付上的是一大群豬在湖裡淹死的代價,在經濟和生活上都是一種莫大的損失。或許,眾人看那人失常也習以為常了,不會甚至不願付上什麼經濟上的代價試著讓這人恢復正常,也不相信這人真能回到家過日常的生活。
耶穌看人的需要比事情與財物重要。人看關乎自己的財物和事情比與自己無關之人的需要重要。一個靈魂的得救,與神關係的恢復,生命得以新造與豐盛的那份渴望與喜悅,曾幾何時,早已被自我貪得無厭不得滿足的慾望給蒙蔽了。如果,耶穌讓那人清醒的同時,也賜給放豬的人有更多更多的牲畜,誰會不歡迎耶穌呢?耶穌所成就何等大的事,在於生命與關係的醫治與恢復,至於滿足個人的慾望與私心,掩飾個人的敗壞與墮落,並非耶穌來到世上的目的。若信耶穌,只為擁有免死金牌,以及免費成為為自己辯護的律師,那就得要失望了。耶穌看我們,比任何世上的財寶更為寶貴,耶穌用他的一切,只為將我們挽回。耶穌成就在我們生命中何等大的事,不是今生任何可見的價值能夠相比,也不是我們能夠全部述盡的,有的就是讚美再讚美,感謝再感謝了。
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