屬神國度的新法則

路加福音6：27∼38

27 「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！28 咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。30 凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。32 你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。33 你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。34 你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」37 「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕；38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」

耶穌宣揚神國的福音，說：要愛你們的仇敵，善待恨你們的人，祝福咒詛你們的。為凌辱你們的禱告。你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。借給人的不指望償還，善待忘恩與作惡的，不要論斷定人的罪，饒恕的必蒙饒恕，給人的必蒙領受。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。耶穌所講的，是與以眼還眼，以牙還牙，以命還命的公義法則完全相反，也與愛那愛你的人，善待那善待你的人，恩待那有恩於你的人的道德規律背道而馳。耶穌所指的仇敵是誰？所說的饒恕又是什麼？

當我們死在過犯罪惡之中，被死亡和罪惡權勢麻痺之時，我們就是神的仇敵，所能做就是常常抵擋抗拒躲藏怨恨不信神的慈愛憐憫和拯救。靠近黑暗不愛光明，時常忘恩沒有感謝，習慣論斷給予定罪。對神如此，對己對人也是如此。若以公義法則來看，神厭棄我們都來不及了，還會想到要為我們做些什麼呢？若以道德規律來判，神惡待我們都來不及了，怎還能期待有什麼恩慈良善可以給我們領受的呢？因此，談到饒恕，首先指向的，會是我們來到神面前的生命經歷。一個徹底經歷過神完全饒恕的人，他的生命流露出的便會是饒恕的馨香。若我真經歷當我還有份於釘耶穌十字架時，耶穌就愛我，救我，成全我時。我就能夠明白並樂意聆聽並學習活出耶穌所說，不同於我覺得本該如此的公義和道德的神國度的法則。