經文:創世記5:1-32
1 亞當的後代記在下面。當神造人的日子,是照著自己的樣式造的,2 並且造男造女。在他們被造的日子,神賜福給他們,稱他們為人。3 亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形像樣式和自己相似,就給他起名叫塞特。4 亞當生塞特之後,又在世八百年,並且生兒養女。5 亞當共活了九百三十歲就死了。6 塞特活到一百零五歲,生了以挪士。7 塞特生以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒養女。8 塞特共活了九百一十二歲就死了。9 以挪士活到九十歲,生了該南。10 以挪士生該南之後,又活了八百一十五年,並且生兒養女。11 以挪士共活了九百零五歲就死了。12 該南活到七十歲,生了瑪勒列。13 該南生瑪勒列之後,又活了八百四十年,並且生兒養女。14 該南共活了九百一十歲就死了。15 瑪勒列活到六十五歲,生了雅列。16 瑪勒列生雅列之後,又活了八百三十年,並且生兒養女。17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。19 雅列生以諾之後,又活了八百年,並且生兒養女。20 雅列共活了九百六十二歲就死了。21 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。22 以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。23 以諾共活了三百六十五歲。24 以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。25 瑪土撒拉活到一百八十七歲,生了拉麥。26 瑪土撒拉生拉麥之後,又活了七百八十二年,並且生兒養女。27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。28 拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子,29 給他起名叫挪亞,說:這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。30 拉麥生挪亞之後,又活了五百九十五年,並且生兒養女。31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。
神照著自己的樣式造男造女。賜福給他們,稱他們為人。從亞當到塞特,以挪士,該南,瑪勒列,雅列,以諾,瑪土撒拉,拉麥,挪亞。除了以諾與神同行未嘗死味之外,其他的先祖與後代無論在世上有多少上百年的時間,至終仍必須面對肉體生命的終結。神造人,賜福與人的方式,除了勞苦中的生養眾多,世代傳承,也包括在人有限的歲月年日裡,學習領受神對他們的慈愛憐憫,經歷神對他們的看顧保守,回應神對他們的呼喚邀請。以諾與神同行,是跟誰學的,又是怎麼辦到的呢?想必在一件事上是關鍵,就是在領受並經歷神的作為之後,也立即回應神的呼召邀請,因著信活在神的光照,吩咐與引導的裡面。
太古的先祖活在世上的歲數,會令你羨慕嗎?或許,得先了解他們是怎麼活的才說吧。就在數個世代,拉麥生了挪亞之後,說:這個兒子必成為我們手中的工作和勞苦的安慰,原來,罪入了世界之後,受造的人與地都變了質,更多僅有的只剩勞苦與重擔。一方面,人活在世上有多久的時間,就有多久的時間與神陌生,與神為仇甚至與神為敵,努力的目標就是要跟神平起平坐,奔跑的方向,就是讓自己成為無所不知,無所不能,足以掌控命運掌握全局的神。另一方面,神拯救人的計畫,要將人從罪惡與死亡權勢挽回的行動也從來沒有停止過。挪亞的出生,可說是神定意介入已陷入混亂失序之境的曙光!
因此,無論過了多少日子,或者還有多少日子。都讓我們仍然渴望並羨慕的是,能夠察覺神在你我當中豐盛的臨在和超過所求所想奇妙的作為,能夠信靠神的話語在我們裡面的光照和細聲卻堅定的吩咐和引導,能夠仰望神的旨意在你我生活現場和際遇處境裡的啟發與顯明。讓日子不只在長度,更是在寬度,廣度並不變的確據裡~神的信實是人信心的基礎,神的拯救是人得生的原因,神的愛是人得活的理由。要想起,神的臨在一直都在,別忘了,神的作為一直都有。求神憐憫,幫助我們,敞開心,無論何事,都能毫無保留的,容讓神大能的拯救,掌管的作為介入。或許,神的時間方法與進程跟我們認定的以為或期待全然不同,但仍心存敬畏,尊主為大!哈利路亞!
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