經文:創世記12:10-20
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那地遭遇饑荒。因饑荒甚大,亞伯蘭就下埃及去,要在那裡暫居。1
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將近埃及,就對他妻子撒萊說:我知道你是容貌俊美的婦人。1
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埃及人看見你必說:這是他的妻子,他們就要殺我,卻叫你存活。1
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求你說,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。1
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及至亞伯蘭到了埃及,埃及人看見那婦人極其美貌。1
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法老的臣宰看見了他,就在法老面前誇獎他。那婦人就被帶進法老的宮去。1
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法老因這婦人就厚待亞伯蘭,亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。1
7
耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故,降大災與法老和他的全家。1
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法老就召了亞伯蘭來,說:你這向我做的是甚麼事呢?為甚麼沒有告訴我他是你的妻子?1
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為甚麼說他是你的妹子,以致我把他取來要作我的妻子?現在你的妻子在這裡,可以帶他走吧。2
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於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子,並他所有的都送走了。亞伯蘭憑著信心按著神的吩咐離鄉背井來到迦南地,並不是表示從此日子就會一帆風順,前路就此平坦無阻礙。當居住地遭遇飢荒,亞伯蘭也被迫必須為尋找糧食而再次移居他處。此時,遷居埃及,似乎成了當地面對飢荒普遍採取的解決之道。為生存遷移,來到求生之處,如何在當地存活成了重點。亞伯蘭明白,就當時的風俗習慣,美麗的妻子足以讓丈夫喪命,但美貌的妹子能夠使手足存性命。亞伯蘭為著生存,還能夠做什麼呢?亞伯蘭刻意隱瞞與撒萊夫妻的關係,亞伯蘭是活了,但帶給當地埃及人的,卻是無心之過莫名的災禍。
人為生存而刻意的隱瞞,不但不能成就神的國和神的義,反而更多讓人陷入無心的莫名災難裡。人最聰明的努力,也可能是神所要成就之工最深的鴻溝。神應許亞伯蘭的後裔將成為萬國的祝福,若撒萊成了法老的妻子,亞伯蘭的後裔要從哪來呢?亞伯蘭得再想其他的方法讓神的應許在他身上才行吧!人能否繼續活著真是問題?或者神所應許的,神依然要親自成就,才是信心途中的旅人,最為關注聚焦的確據和把握!因為,處境的掌管者是神,生死的主權者是神,前行的引導者是神,應許的成就者是神。當亞伯蘭靠自己想辦法活時,同時也把災難帶給周遭的人,但亞伯蘭靠神的應許活時,同時也會讓周遭的人蒙受祝福。
若我們真是憑信心不憑眼見活著,面對若繼續堅持所信,有可能要遭受損失甚至喪命的大環境氛圍時,是寧願否認信仰也要舒服的活下去,或者是寧願持守所信也要迎接可能臨到的苦難?這確實是充滿張力也無法逃避的生命課題。當我們說,憑信心的時候,強調的是對神是信實的,是活著的,是有所作為的,是在乎你我的,是大有能力的,是有憐憫有慈愛的堅定信靠,並藉此來看待,面對,回應此時此刻正圍繞在你我生命中,深感不知所措,甚至無解的困難問題和挑戰。求神光照我們得以領受,瓶頸中有神,困難裡有神,深淵底有神,失望中有神,沮喪裡有神,就是那位應許要與我們永遠同在的救主和生命的主,因而從內心深處發出對神的讚美和感謝。
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