主再臨的時刻

馬可福音13：28-37
以無花果樹為例，當樹枝長夜，就知道夏天近了。主再臨的日子也是一樣。那時辰沒有人知道，惟有父知道。你們要謹慎，儆醒禱告，正如一個離開本家在外，分派工作並賦予僕人權柄的主人，不知道什麼時候回來。恐怕主人突然來到，看見你們睡著了。天地要廢去，我的話卻不能廢去。主說：要儆醒。

主耶穌要再來，表達出等候應許成就的忍耐是有意義且是必須的，也表示我們所面臨眼前的處境遭遇，或滿心歡喜，或憂愁難過，都是有限的，當時候到了，這一切的主客觀經驗感知，都仍將成為過去。如同經上所說：天地要廢去，惟有神和祂的話語永遠長存。因此，從永恆之主的眼光看我們短暫的一生，儆醒禱告就成了渴望與主連結的實際行動，不再是一件被強迫的苦差事。

如今，我們以怎樣的心來迎接主耶穌要再來的時刻！感謝主，若不是出於主，我們就不能得什麼。這包括我們立定心志跟隨主之後，所面臨的祝福和考驗，所遭遇的歡樂與痛苦。如同經過水火還能站立的住，直到所應許的豐盛之地。如此對主的深信與把握，使我們更合乎中道的認知與感受此時此刻的一切，得以勝過人犯罪墮落之後普遍的困境-彷彿苦難是永遠的，應許成了提供給個人選擇的參考。

要儆醒，駐足聆聽神的話語。察覺神的工作。專注於神的美善與同在。要安靜，不否認困境但也不必把問題困難無止境的放大。若我們對自己的判斷和把握勝過神要對我們說的話時，就真的很難不被痛苦困住而灰心失望。除非，我們的確據與把握在於主的憐憫與能力而非自己的利弊得失，我們的視野才能夠被提升，可以抬頭仰望，看的更高也能夠看的更遠。從主的再臨的時刻來看現在。