馬太福音12:22∼37
有人將被鬼附、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏,耶穌就醫治他,又能說話,又能看見。眾人都驚奇,但法利賽人說:這個人是靠著鬼王別西卜趕鬼。耶穌知道他們的意念,就對他們說:若撒但趕逐撒但,就是自相紛爭,他的國怎能站得住呢?我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。你們或以為樹好,果子也好;樹壞,果子也壞;因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類!你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為心裏所充滿的,口裏就說出來。善人從他心裏所存的善就發出善來;惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來。
耶穌所行的,表達出耶穌的所是。但法利賽人看見耶穌所行的神蹟,認為耶穌是與邪惡勢力結盟才有如此的能力。耶穌嚴正駁斥法利賽人惡意且錯誤的曲解。以嚴厲的口吻回應他們真實信仰的光景:外顯言語和行為的狀態,也反映出內心充滿的內容,如同從果子認識樹栽一般。讓以律法為尊的他們,有機會思想,考察並相信,若耶穌真是靠著神的靈說話行事,且不正是神的國臨到,且臨在他們當中無法否認的宣告和記號!對於一個熱切等候神的國降臨的群體而言,還有什麼審判,比持續否認並拒絕已在他們當中神國的臨在,更加嚴厲且直接。
要謹慎,在尋求神國臨在當中的過程裡,是否仍存有耶穌時代法利賽群體的特徵,一方面熱烈歡迎與我們期待相近,且是能夠理解範圍的言行,另一方面卻極端厭惡與我們期待相左,且是無法理解掌握的舉止。也許,法利賽人對耶穌的態度,從他們無法掌握也沒有意願理解耶穌的那一刻就開始了。耶穌要我們時時認識並一生信靠祂,不只是把祂當成有空的時候,召之及來,揮之及去的考究對象,道德模範,人生顧問。若是屬神的兒女卻將父神視為路人,若是屬基督的百姓卻將基督視為仇敵。還有什麼能比這更令人恐怖戰慄。今天,無論如何,千萬別忽視了神的國在你生命中的宣告~你是神所疼愛的兒女,是耶穌重價贖回的子民,是聖靈充滿引導的見證!
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