監牢裡的施洗約翰

馬太福音11：1∼19

耶穌往各城去傳道。約翰在監裏打發兩個門徒去問他說：那將要來的是你？耶穌回答說：你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。有耳可聽的，就應當聽！我可用甚麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，說：我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不捶胸。約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的；人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人。但智慧之子總以智慧為是。

 

當身在監獄的施洗約翰透過門徒想要更加認識耶穌就是彌賽亞時，耶穌提到祂所行的神蹟，似乎就是沒有提到受監禁的要得釋放，為什麼？耶穌並沒有否定施洗約翰是神所差來為祂預備道路的那一位，施洗約翰也沒有拒絕耶穌是神所命定為拯救來到世上的拯救者。但面對死亡時刻，人們需要的是怎樣的拯救？施洗約翰想要明白，也是世上的人需要知道的。只是當時的人，在律法的要求底下，特別是受冤受屈受苦中的死亡，真的很難在其中可以有確切的盼望。除非因著信所經歷的醫治潔淨恢復，甚至是在受冤受屈受苦底下掙扎的死亡，都指向著另一個新生歷程的階段。

若在監牢中的施洗約翰也能夠神蹟般的被釋放。這對施洗約翰和他的門徒，並周遭的親友所帶來振奮人心的影響不是更好？但耶穌的拯救所要帶下的醫治，不單是在身體上和心理上的，更是在靈裡與神關係的恢復。前者的力量如一閃一閃間斷間歇的星光，後者的明亮如長長久久不曾間斷的溫暖。因此，每當我們求身體的醫治，求處境的順暢，求想望的實現，求靈魂的得救，這一切也都因著信把我們的心帶往與神更深的信靠與順服的永恆的光中。以致於我們在不同的生命階段裡，總能領受滿滿的恩典，慈愛，盼望和智慧。更加渴望並祈願神的國降臨，神的旨意行在地上如同行在天上。