約拿的神蹟

馬太福音16：1∼12

法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說：一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。路途中門徒忘了帶餅。耶穌對他們說：你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。門徒彼此議論說：這是因為我們沒有帶餅吧。耶穌看出來，就說：為甚麼因為沒有餅彼此議論呢？不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎？也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎？我對你們說：要防備法利賽人和撒都該人的酵，這話不是指著餅說的。門徒這才曉得耶穌不是叫他們防備餅的酵，乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。

 

法利賽人相信有神蹟，撒都該人不相信有神蹟。兩個對神蹟有截然不同立場的陣營，此時，似乎也成了朋友，一同用神蹟這個問題，想要來試探，尋找耶穌的把柄。但耶穌明白的告訴他們，除了約拿在魚腹裡三天三夜的神蹟，也就是預表耶穌來到世上所要成就的救恩之外，不會有他們真正需要的神蹟。不論對神蹟的立場為何，他們的生命都需要經歷改變更新。耶穌也藉著與法利賽人和撒都該人的對話，耐心的釐清對話的內容，提醒門徒要謹慎，不要被他們的教訓給動搖迷惑，失去了對神的仰望與信靠。幫助門徒在往後服事的過程中，當經歷外在的奇事異能時，依然能夠不失去焦點～人人都需要耶穌，領受生命更新之恩，成為新造的人。

許多時候，我們也會期待有神蹟，如同在黑暗中尋找光明，在冰冷裡渴望溫度，在無路時發覺轉機。其實，神並不吝嗇把瞬間翻轉的神蹟奇事賜給我們。只是我們是否預備好，真的不會緊抓著神蹟不放，以致於當不再有第二次第三次我們所期待的神蹟繼續發生時，很快的也就把主給丟棄了。唯有引導我們有真實生命的改變更新直到永恆的事蹟，對我們而言那才是真正的神蹟！耶穌對門徒要防備法利賽人和撒都該人的教訓的提醒，如今，也是對我們的提醒，不要讓我們對神的相信單單只建立在可看，可摸，可感之上。或看得見或看不見，或感受的到或感受不到，耶穌依然是我們生命的主，是每時每刻的帶領者。就在我們還不知道什麼是神蹟時，神在我們生命裡的作工的痕跡，早就已經在那裏！因為，能夠與主相遇，生命可以被改變的本身，就是一個神蹟。