切慕恩賜造就教會

經文：哥林多前書14：1-12

1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。2 那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。4 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。5 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。6 弟兄們，我到你們那裏去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？7 就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是甚麼呢？8 若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？9 你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是甚麼呢？這就是向空說話了。10 世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。11 我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。12 你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。

神是賜百般恩賜，並將它們放在愛的器皿裡，為造就教會，使人生命得長進的神。關於說方言和作先知講道，保羅給予哥林多教會的教導是，一方面，確實有不屬地上語言，是在靈裡對神講說各樣奧秘，自己得造就的言語，不因為人聽不懂就否認這恩賜的存在。另一方面，作先知講道，對人說造就安慰勸勉人的話語，也是神所賜下，為造就眾人的恩賜，人也不因有這恩賜而高舉自己輕看他人。因此，保羅以追求，切慕，羨慕來表達領受恩賜的態度，既然是恩賜，無論是方言或講道，都是神為建造放在我們這瓦器裡的禮物，兩者之間孰輕孰重，就不當被拿來作為比較的評量標準。看來，哥林多教會正面臨著，高舉造就自己的方言，貶低造就教會的講道，當方言成了優越的個人時尚追求，講道成了迂腐的過時落後傳統時，那將會是令人何等憂心的墮落！難怪保羅得更多呼籲當求多得造就教會的恩賜，勸勉肢體要謹慎，特別是在公眾聚會時，不要無視於他人，只沈醉於別人不懂，自己也不懂的表達裡。

神是昔在，今在，以後永在的神，神的恩賜，若神許可，也是昔有，今有，以後也會有的禮物。只是，我們要怎麼看待我們有別人沒有，或者，我們沒有別人有的恩賜呢？若能把握住造就的方向，就不至於偏離太遠。無論是重到不得了的樑柱，還是輕到看不見的螺絲釘。造就如神手中的藍圖，使我們得安放在適當的位置，發揮神所賦予當有的功能，直到樑柱不被注意，螺絲釘也不被輕忽，因為，呈現出來，會被看見的，只剩各按各職合而為一榮耀的生命共同體。因此，若有方言恩賜，是關乎個人，不需排斥，只要感謝讚美，若有講道恩賜，是關乎教會，不要輕言，卻要儆醒謹慎。要小心，恩賜若沒有朝著造就的方向，就會是彼此拆毀的重擊，放置恩賜的器皿若沒有愛，就會是彼此互損的武器，恩賜若有了大小輕重之分，就會是步伐失焦失準失衡的開始。求主憐憫，領受恩賜的同時，也能在神的心意裡運用它！