神的拆毀與建造之工

經文：以斯帖記3：1-15

1 這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。2 在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。3 在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」4 他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。5 哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。6 他們已將末底改的本族告訴哈曼；他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。7 亞哈隨魯王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉，擇定了十二月，就是亞達月。8 哈曼對亞哈隨魯王說：「有一種民散居在王國各省的民中；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們與王無益。9 王若以為美，請下旨意滅絕他們；我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人，納入王的府庫。」10 於是王從自己手上摘下戒指給猶大人的仇敵哈曼。11 王對哈曼說：「這銀子仍賜給你，這民也交給你，你可以隨意待他們。」12 正月十三日，就召了王的書記來，照著哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領；又用王的戒指蓋印，13 交給驛卒傳到王的各省，吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕，並奪他們的財為掠物。14 抄錄這旨意，頒行各省，宣告各族，使他們預備等候那日。15 驛卒奉王命急忙起行，旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒，書珊城的民卻都慌亂。

神所興起或建造或拆毀的工。眼前當下往往無法看見全貌。就在以斯帖蒙恩成為王后不久，看來，宮內核心的小內閣也有調整變動，亞甲族的哈曼隨之成為一人之下萬人之上的權力擁有者。享受著至高的尊崇愛戴。這樣的權力位置怎能容許有人公然的抗拒呢？末底改因著信仰的緣故，沒有從眾跟著跪拜哈曼的結果，讓哈曼懷恨在心，藉由國王對他的信任，透過饞言，讓國王下詔，通令全國，在特定的日子，合法的對猶太人進行屠殺，掠奪。哈曼即將引發的種族血腥屠殺，似乎已成在國王同意下無法改變的事情。對國王而言，也許猶太人不過是他所統治萬民中極微不足道的一小撮螞蟻，但當這消息傳到猶太人眾多的書珊城裡時，所帶來的驚恐慌亂更勝於以往，難道，神容許屬祂的子民被擄的外邦，為的就是讓他們不著痕跡從此消失在歷史舞台上？

神所興起的工，往往看似建造卻是拆毀，看似拆毀卻是建造。神的能力與榮耀，就在拆毀與建造之間流露出來。以斯帖成為王后看似建造卻是拆毀，要拆毀為生存而對自己是猶太人身份的隱藏。哈曼高升看似建造卻是拆毀，要拆毀對權力無止境擴張所帶來無視於生命的傲慢。惟有以自我中心的好處被拆毀，以神為中心的生命就被建造起來，惟有以權力為中心的傲慢被拆毀，以神為中心的信靠就被建立起來。只是，這時神施作的拆毀與建造，或是國王，或是哈曼，或是以斯帖，或是末底改，或是書珊城中的慌亂不以的猶太人，當下沒有人可以知道，也沒有人能夠看見。若時間就定格在這裡，猶太人的滅族只是時間的問題，但時間從來沒有停止，如同神的作為從來沒有缺席。心存盼望，堅定信靠，總在神的拆毀與建造之間，支撐著人們對神的呼求和仰望，如同守夜的對黎明的渴望！這時，神在你我生命中仍有拆毀也有建造，為要我們操練學習無論得時或不得時，總要敬拜讚美，信靠跟隨到時間的末了。