普珥日對你我的意義

經文：以斯帖記9：17-28

17 亞達月十三日，行了這事；十四日安息，以這日為設筵歡樂的日子。18 但書珊的猶大人，這十三日、十四日聚集殺戮仇敵；十五日安息，以這日為設筵歡樂的日子。19 所以住無城牆鄉村的猶大人，如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日，彼此餽送禮物。20 末底改記錄這事，寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人，21 囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日，22 以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。23 於是，猶大人按著末底改所寫與他們的信，應承照初次所守的守為永例；24 是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶大人，掣普珥，就是掣籤，為要殺盡滅絕他們；25 這事報告於王，王便降旨使哈曼謀害猶大人的惡事歸到他自己的頭上，並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。26 照著普珥的名字，猶大人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話，又因所看見所遇見的事，27 就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。28 各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日，使這「普珥日」在猶大人中不可廢掉，在他們後裔中也不可忘記。

神賜得救的樂歌在日子裡，也賜得勝的歡欣在世代中。掣籤又稱為普珥，表達神能夠讓人所看為的死亡轉為得生，讓人所感到的懼怕轉為平安，讓人所面臨的試煉轉為祝福。普珥日對猶太民族而言，是神再次把他們從極大的險境和患難中拯救並使他們得勝的標記，如同先祖如何的過紅海躲過埃及追兵，如何在曠野漂流卻能勝過仇敵，且有新世代被興起。無論在哪裡，身處何景況際遇，讓猶太民族能夠有設筵歡樂的理由，並非由當下眼見的遭遇或環境來決定，而是由神能夠轉憂為喜、轉悲為樂，定意在他們當中施行的拯救與得勝來決定，直到神所應許的彌賽亞的來到。神的拯救與得勝，人的歡慶和鼓舞，不止在個人，也關乎整個家族，甚至是整個國家及歷史。

因此，是什麼決定了此時此刻我們是否歡欣，能否喜樂，是極為重要且關鍵的問題。若我們真相信神已經為我們預備救恩且已經全然得勝，便不會輕易的讓憂慮愁苦煩惱竊據了我們與神獨處的約會時光。若我們真信靠神的臨在並祂在我們裡面所作的工，便會切慕渴望專注聆聽並遵行神要對我們說的話。若我們真經歷神奇妙的信實，慈愛，智慧與美善的心意，便不會輕易重複述說過去的豐功偉業而高舉眼前當下的困苦籌煩。神活著，但不是叫我們活在過去裡，而是活在此時我們與神的關係中。神活著，也不為讓我們活在恐懼害怕中，而是活在此刻神為我們成全的救贖與得勝裡。果真如此，天天對我們而言，就可以是神所賜下，要我們歡欣喜樂，帶著平安與盼望度過的普珥日。