經文:傳道書5:10-20
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貪愛銀子的,不因得銀子知足;貪愛豐富的,也不因得利益知足。這也是虛空。1
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貨物增添,吃的人也增添,物主得什麼益處呢?不過眼看而已!1
2
勞碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐滿卻不容他睡覺。1
3
我見日光之下有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。1
4
因遭遇禍患,這些資財就消滅;那人若生了兒子,手裡也一無所有。1
5
他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。1
6
他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有什麼益處呢?1
7
並且他終身在黑暗中吃喝,多有煩惱,又有病患嘔氣。1
8
我所見為善為美的,就是人在神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的分。1
9
神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。2
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他不多思念自己一生的年日,因為神應他的心使他喜樂。傳道者在日光之下深感虛無的,莫過於貪錢的卻不因錢知足,反不容他安歇,愛豐的卻不因富滿足,反遭禍患害己。有誰在煩惱嘔氣中食不知味而感到幸福,又有誰勞碌辛苦積財卻深知生不帶來死不帶去而喜樂洋溢?傳道者在日光之下覺得美善又幸福的是,莫過於一生以神所賜的吃喝為足,時時以神所給的恩賜為樂。這樣的人數算的,不會是自己的缺少或沒有,而是神在他生命中的賜福與美好,依附的,不會是自己的挫敗或成就,而是神在他時刻裡的信實和憐憫。
在神的時刻裡沒有所謂的虛度,在神的臨在中也沒有所謂的虛無。虛度只會在有自己的努力卻沒有神的同在裡四處可見,虛無也只會在有自己的勞碌卻沒有神的同行中到處都是。知足,真不是在於可見的數字,數量和數值的擁有,而是在於神的恩典,恩賜與恩福的領受。喜樂,真不是在於當下的感覺,感受與感念的沈浸,而是在於神的信實,慈愛和應許。在日光之下,那多變善變易變的短暫中,再也沒有什麼,比與滿有恩慈良善的生命之主相遇,更能貼切的表達出真實的喜樂與滿足。
活在日光之下的人們,若沒有遇見神,在神的話語裡面領受平安的實際,就會需要在可見的肯定讚美成就中積攢堆疊出以為是神的神,並藉此來表達自我的樣式和價值。直到與神相遇,醒悟可見的肯定讚美成就也是神手中的工具,為要引導我們進入不必有肯定讚美成就也可以有的喜樂與滿足的真實裡。領悟可見的數字,數量和數值也是神手中的方法,為要光照我們來到不受數字數量數值左右也可以有的智慧和力量的實際裡。果真如此,我們活在日光之下的同時,也在日光之中滿有盼望的活著,今天。
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