極惡之境或榮耀國度

經文：詩篇37：27∼40

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7

 你當離惡行善，就可永遠安居。

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8

 因為耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民；他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。

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9

 義人必承受地土，永居其上。

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0

 義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。

3

1

 神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌。

3

2

 惡人窺探義人，想要殺他。

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3

 耶和華必不撇他在惡人手中；當審判的時候，也不定他的罪。

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4

 你當等候耶和華，遵守他的道，他就抬舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。

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5

 我見過惡人大有勢力，好像一根青翠樹在本土生發。

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6

 有人從那裡經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不著。

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7

 你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。

3

8

 至於犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除。

3

9

 但義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。

4

0

 耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。

詩篇作者的確信在於神是永不動搖安然居住的所在。神所頒佈的律法，是他不斷談論述說高舉的所有內容，惡人的窺探攻擊，縱然能夠使他撲跌翻滾灰頭土臉，卻無法折損奪取他在神面前，對神永恆的那份深切愛慕與堅信的心志。是等候，讓佈景轉換的瞬間更加清晰的顯露出來。就在無視於神的惡即將淹沒聖城埋葬聖民的時候，怎知，以為的定局，卻是神手中另一壯麗全新篇章的開端。原來，堅定依賴神的從不白費，專注忠於神的從不徒然。是神的出手，幫助屬祂的百姓領受一次又一次絕處逢生的幫助供應，是神的介入，帶領屬祂的子民經歷一次又一次死而又活的蛻變更新。

詩篇作者以他自己的親身體驗見證神全然拯救的定意與大能扶持的作為。若憑藉依據的是環境，人事以及自我時，隨之而來的便是無邊際的風暴沖刷，以及有足夠理由沮喪的害怕驚慌。若失去對神的聚焦和信靠，鋪天蓋地一擁而上的將是善意的錐心刺針與夢幻的無措迷惘。詩篇作者所面對的極惡之境到底為何？不知道。但可以見得的是，足以使他不再信靠神，不再順服神，也不再遙望永恆的，那便是極惡之地的入口了。反之，無論何時，就是定意認識神的所是，無論何地，就是渴望經歷神的所能，無論何往，就是祈願神旨意的成就，那便是榮耀國度臨在裏外的時刻，且是神親自成就。

這時，你我正在極惡之境的入口，抑或是在榮耀國度臨在的恩典中？不受時間限制永遠可靠的是神的話語，不是自我的認為認定為何，不隨環境變動永遠可信的是神的作為，不是自我的感覺經驗有無。不因歲月流逝一直都在的是神的邀請，不憑自我的聰明能力為據。果真如此，將自己的認為認定交託給神，讓神掌管，就會是最享受平靜的時刻。將環境的起伏變動帶到神的面前，讓神掌權，就會是最蒙受安穩的時候。將自己的期待與想望放在神的手裡，讓神掌舵，就會是最蒙福得力的時光。禱告吧！讓你我持續安穩在神的話語並祂的作為中，且忠於神呼召邀請的回應。