再思耶穌是生命的糧

經文：約翰福音6：41∼59
41 猶太人因為耶穌說：「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他，42 說：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說：『我是從天上降下來的』呢？」43 耶穌回答說：「你們不要大家議論。44 若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。45 在先知書上寫著說：『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。46 這不是說有人看見過父；唯獨從神來的，他看見過父。47 我實實在在地告訴你們，信的人有永生。48 我就是生命的糧。49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。50 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。52 因此，猶太人彼此爭論說：「這個人怎能把他的肉給我們吃呢？」53 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。54 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56 吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。57 永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。58 這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」59 這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。

猶太人按著字面的意思來看耶穌所說：我是生命的糧，而私下議論紛紛。耶穌是誰？不就是木匠的孩子。怎麼說信他的就有永生呢？先祖曾在曠野吃神所賜的嗎哪而存活這事，我們聽過。不吃人子的肉，喝人子的血，就沒有生命，這話還真駭人聽聞，豈能不帶來眾人的爭論。吃喝與滿足，與成長，與體驗之間確實息息相關。從神所賜帶來存活成長成熟生命延續的恩典，在猶太人的歷史記憶裡是清晰且是明確的，但道成肉身來到世間的耶穌，所要成就的救恩，卻讓當時的猶太人聽來格外刺耳，甚至感到厭惡。因為憑眼見認定耶穌是約瑟的兒子，要比憑著信領受耶穌是神的獨生愛子更容易被大眾所接受，耶穌在迦百農的信息，為耶穌將死在十架上並從死裡復活埋下伏筆！

耶穌是生命的糧。表達出凡聆聽並遵行祂話語的，是活在耶穌並祂的話語裡，有領受，有經歷，有生活，有生命的人，是因著相信耶穌在十架上的死，為我流血捨命，承受本該是我當受審的代價，並因著耶穌的死裡復活，使人不再受到死亡和罪惡的轄制，是新造的生命，是有新的根基與成長的領受。神所賜一切恩典的擁有，如同透過吃與喝動作的領受。吃喝，可說是相信的具體回應。吃喝，不正是因著相信有助生活有益生命而為之，也因著成長成熟的實際而時刻經歷咀嚼品嚐恩福的美好。可見食物的吃喝，是為身體機能運行提供所需，不可見食物的吃喝，是為生命成長成熟供應所需。當人們聽到耶穌的肉可吃，耶穌的血可喝，想到的不是為著延年益壽長命百歲，而是與神關係的恢復，成為新造的人，神的兒女時，就會發現，耶穌在迦百農會堂信息裡的福音。

如今，耶穌是生命糧這話，仍要持續在我們生命裡發聲。不是為能夠延年益壽，長命百歲，功成名就，榮華富貴，無災無病而有的聆聽，是在新的根基，新的生命，新的恩典裡，不需再活在死亡的威嚇奴役之中，也不再需要因著罪惡的權勢無奈無助無望的活著而有的改變，透過吃喝行動表達相信耶穌的命為我捨，耶穌的血為我流，現在活著的不再是我，仍是基督在我裡面活著，我在基督裡向己死了，˙也在基督裡向神活著。道成肉身的耶穌，透過祂的話語和生命的流露，讓人可以很具體且實際的從日常生活裡學習和練習～凡事相信耶穌基督是我的救主，也是我生命的主宰，而渴望聆聽並遵行祂的話語。