經文：馬太福音11：20∼30
20 耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：21 「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。22 但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！23 迦百農啊，你已經升到天上，將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。24 但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！」25 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
20 耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：21 「哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。22 但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！23 迦百農啊，你已經升到天上，將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。24 但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！」25 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
耶穌所行的神蹟奇事，為要把人帶到神面前的悔改。人若沒有因著認識耶穌而生發悔改，耶穌所行的異能只會讓人對耶穌的言行更不以為然。如同哥拉汛，伯賽大，迦百農這些地區，比起推羅，西頓這些地方，與耶穌面對面的機會更為頻繁，卻也有著抵擋抗拒敵對耶穌更為頑梗的硬心。這麼會這樣呢？看來應當是更多認識耶穌的，反倒成了釘耶穌十字架的一群。耶穌說：這是神向自以爲聰明通達者的隱藏，且是向嬰孩般單純專注倚賴者的顯明。讓勞苦重擔者有了安息的實際，如共乘於鷹背上的眺望者，讓謙卑學習者有了跟隨仿效的對象，如被載於列車上的同行者。
面對傳福音艱困地區，耶穌仍為他所遭受的拒絕和敵對感謝神。原來內裡安息的實況，不是由外在人們對福音的反應好壞來決定與神作工的進展，隨主作工的負軛輕重，也不是由眾人對福音的歡迎或拒絕來顯明與神同工優劣的度量。對自義者而言，耶穌所要成就的義反成為自我實現最大的剝奪，也是墮落的罪性對耶穌基督並他釘十架的福音再自然不過的反應。直到領受慕義的恩，安息的確據和負軛的承擔之後，自以為義的老我也就愈來愈像是熟悉的陌生人，因為跟隨學習仿效的對象，路途和內容，確實是不再一樣了。
伯賽大與迦百農，或許表達出對耶穌所行視而不見，對耶穌所言聽而不聞的實況，也顯示出內裏深感擔負重軛勞苦重擔的可能現場。什麼時候，對耶穌所言聽而不聞時，什麼時候勞苦重擔就來到，安息就隱藏。什麼時候，對耶穌所行視而不見時，什麼時候沈重的軛就出現，擔負就更難。關乎神的作為，神的美意，從來就不是要迎合人意高舉自我。關乎神的拯救，對神的感謝，也從來不是要苦難減少問題退去。與主同負一軛的同工，是輕省的實況，安靜於主臨在的同行，是安息的現場。仰望神憐憫，讓眼前當下的此時此刻，是與主同工輕省的實況，也是有主臨在平靜的現場！
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