歷代志下28:1-15
亞哈斯接續亞們在耶路撒冷登基作王。他不行耶和華眼中看為正的事,卻鑄造偶像,在邱壇上獻祭燒香。所以,耶和華將他交在亞蘭及以色列王的手中,使民被擄,財物被奪。但有先知俄德對以色列軍兵說:神將猶大人交你們,你們竟向他們大行殺戮,逼迫他們當奴隸。現在你們當聽,要將擄來的弟兄釋放回去。於是有幾個族長,一起攔擋出兵回來的人,阻止他們帶被擄的人進城,且善待那赤身的有衣食,軟弱的有驢騎。
亞哈斯接續亞們在耶路撒冷登基作王。他不行耶和華眼中看為正的事,卻鑄造偶像,在邱壇上獻祭燒香。所以,耶和華將他交在亞蘭及以色列王的手中,使民被擄,財物被奪。但有先知俄德對以色列軍兵說:神將猶大人交你們,你們竟向他們大行殺戮,逼迫他們當奴隸。現在你們當聽,要將擄來的弟兄釋放回去。於是有幾個族長,一起攔擋出兵回來的人,阻止他們帶被擄的人進城,且善待那赤身的有衣食,軟弱的有驢騎。
神的憐憫是向審判誇勝。南國的亞哈斯與眾猶大人為行惡付出人被擄,財被奪的代價,神卻沒有因此放任北國以色列殺戮他們,透過先知俄德,警戒他們適可而止。神不以有罪的行為為無罪,卻為有罪的人開了一條盼望的路,讓人得以有回轉悔改的機會。神的憐憫對南國猶大而言,有懲罰也有恩慈,是神與他們立約的延續,就是神的真光仍要帶他們回到正途。神的警戒對北國以色列而言,有提醒也有引導,就是神允許他們攻略猶大且大有斬獲,但這不表示他們比猶大更有義。若不回轉信靠神行正道,神的審判終究也會臨到他們。
因此,是神的憐憫讓我們懂得如何回轉,是神的慈愛讓我們得以渴望回頭。若不是出於神的幫助,我們只能在罪性的滑坡上狂奔,只會在黑暗的無助裡嘆息。但如今,有救贖的佳音向我們發出,有真光的引導向我們顯明。讓我們總是可以停下腳步靜靜的察覺,行走神所喜悅道路的信心,此時,神仍要藉著祂的話語,使我們能夠有豐富的領受。神的話語不一定是悅耳,卻必有益處。如同先知俄德,對北國以色列軍兵撥了冷水,也讓他們有機會按著神的心意對待所擄來的人。靠著神的名,顯揚神的恩。
我們是領受神恩典的人,也是流露神恩惠的器皿,而其中的關鍵在於聆聽。我們不知道先知俄德對著多少人傳講要釋放弟兄的信息,但顯然當中許多的領袖都聽見且也付出了行動,但這是有風險的。若內部意見不一而產生紛亂,另一波相互的爭奪殺戮隨即展開,特別是要放棄眼前既得的利益,轉眼不看當下既有的功勳戰利更是不易。但有神的恩典在當中,就有神的作為在裡面,讓人看重的不再是眼見,如同南國猶大的戰俘,因被善待而感到訝異吧!
沒有留言:
張貼留言