守逾越節的邀請

歷代志下30：1-12
希西家吩咐南國猶大眾人到耶路撒冷守逾越節。因為王和眾首領，並耶路撒冷全會眾已商議，要在二月內守逾越節。於是，定了命令，透過驛卒傳遍以色列全地，說：以色列人啊，你們不要效法列祖干犯耶和華，以致敗亡，正如你們所見。不要硬著頸項，要進入祂的聖所，事奉耶和華，使祂的烈怒轉離你們。你們若轉向耶和華，必蒙憐恤受看顧。驛卒就從這城到那城，有戲笑他們的，有有人自卑來到耶路撒冷。神也感動猶大人，使他們一心遵行憑耶和華之言所發的命令。

每一天，神從不停止對我們的邀請-要回轉歸向祂，領受祂已經為我們預備的豐盛宴席。逾越節對以色列百姓有著重大意義，是從奴役到自由，從漂流到定居，從客旅到歸家，從一無所有到一無所缺的生命改變。如此轉變的臨在，顯明神在人心中所要作且已成就的事。當以色列各城的眾民接獲參與逾越節的邀請，有藐視的也有看重的。確實，一個人對神的認識與態度，正不斷的從對神話語的領受與回應表達出來。

神是我們生命救贖的主動。也是我們時刻生活的聚焦。起初，逾越節為要叫以色列民想起神如何主動的，按著祂對亞伯拉罕的應許，把他們從埃及地領出來的事蹟。但曾幾何時，他們對逾越節已經愈來愈模糊，成了可有可無的活動點綴。當人們對神主動的作為失去認識與聚焦，便無法對神的憐憫與恩典有正確的回應。以為一切操之在我，我成了心中所膜拜的偶像。身處神的憤怒沒有平安，愈來愈無法看到的眼前更遠的寬廣。

因此，聚焦於神並祂在我們生命中主動作的工，是我們直到回天家與主面對面之前，無法忘記也不能停歇的生活操練。這是我們為什麼需要固定與神相會的原因，若讀經靈修禱告成了應付了事的苦差事，我們便無法有聚焦，並為著臨在我們的一切，或夢幻般的成功裡，或災難氏的失敗中繼續的渴慕倚靠神的能力和幫助。而愈來愈難察覺神在我們當中作的工，輕易的以抱怨，抗拒和抵擋來回應神在我們裡面的生命形塑。在讀經靈修禱告成為生活日常之前，不要停止對神的渴慕與信靠的操練。