以利戶的怒氣

約伯記32：1∼10

約伯三友因約伯自以為義就不再回答他。那時有以利戶向約伯發怒；因約伯不以神為義。他又向約伯的三個朋友發怒；因為他們想不出回答的話來，仍以約伯為有罪。說：我年輕，你們老邁；因此我退讓，不敢向你們陳說我的意見。年老的當先說話；壽高的當以智慧教訓人。但在人裏面有靈；全能者的氣使人有聰明。尊貴的不都有智慧；壽高的不都能明白公平。因此，你們要聽我言；我也要陳說我的意見。

當約伯的友人無言，約伯也無語的靜默時刻。以利戶內裡的怒氣再也壓抑不住。表明自己年輕，理當讓年長者發表有經驗的高見，但長輩若不再說什麼，並不表示他也無話可說。因為智慧聰明源自人裡頭的靈，與尊貴和年長與否沒有絕對的關係。以利戶希望他的意見也能夠被聽見，期待他所領受從神而來的智慧也足以開啟另一種觀點的高度。這時，苦難好像滑溜難以捕捉的獵物，誰能夠匡住它，誰就是技高一籌的能者，沒有試過，怎知苦難真是一頭無法馴服的猛獸呢？

特別是難以解釋清楚明白的受苦際遇，人們越是克制不住內裡全然的好奇與好勝的習性。就是不信真會有無法理解明白這回事。在用盡人的所知所能之力前，怎能就輕易的投降放棄認輸呢？人所看為傳統的美德，卻有可能正是在神面前最為頑強的硬心。不甘願就這麼沈默的輸在神的面前，讓年輕的以利戶必須說些什麼。其實，無言無語之時，並不表示什麼事也沒有發生。神作工直到如今，神的工並沒有因為人的靜默等候而停止。因此，若能察覺神正在成就的，並與神同工，那便是我們此時此刻生活動作存留的意義與祝福所在了！