成為主用的器皿

提摩太後書2：20∼26

在大戶人家，有金器銀器，有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義信德仁愛和平。主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們可以醒悟，脫離他的網羅。

保羅勸勉提摩太，要同那清心禱告的人追求認識信靠神。逃避幾乎約束不住的衝動血氣慾望與爭競，彼此鼓勵學習在主裡，靠主的恩典溫和待人，善於教導，存心忍耐，成為領人悔改轉向神，醒悟降服於神，領受生命改變福音大能神蹟的器皿。因為器皿貴重與否，關鍵不在於質料是金銀或木瓦，在於器皿承載的內容，居住的對象為何？仍是不義的私慾，悖逆的老我，亦或是悔改的聖潔，再造的新生！一樣的，人的性格特質不盡相同，但因著裡面承載著神所賜的應許，有主同活的生命，有聖靈內住的引導而成為合乎主用的貴重。

其實，保羅的勸勉其來有自，當時正流行著許多似是而非所謂的真理，憑眼見的快樂而活，憑自我的感覺而行，輕看信心的教導，不信耶穌的復活，對聖潔的生活嗤之以鼻，高舉的是器皿外表的優劣，卻縱容著內裡的墮落與污穢。對年輕的提摩太而言，至挑戰更是考驗，若獨自擔當沒有與那清心禱告的人同工，恐怕很快的就會被大環境的洪流給淹沒。年代不同，處境卻一樣，如今，我們面對的，依然是一個憑眼見，隨己意的時代潮流。成為主用的器皿，依舊是神要成就在我們裡面的工，而我們能做的，就是容讓神的話語持續來光照我們，容許神的作為繼續來成全我們，並渴望聖靈充滿的掌管，在今天，在此時，在與神與人與己的關係之中。