末世必有的危險日子

提摩太後書3：1-9

你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇狂傲、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情不解怨、好說讒言不能自約、性情兇暴不 愛良善、賣主賣友、任意妄為、愛宴樂不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；被各樣的私慾引誘，常常學習，終久不能明白真道。從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。

晚年的保羅，歷經為律法大發熱心，以逼迫基督徒為己任，到生命被神擊打改變，成了為主而活也為主而死的福音使者。保羅深知基督徒面對末世的艱難，也深信神拯救的作為必要成就。因此，提醒他所愛的，主裏的兒子提摩太，直到主耶穌再來的日子，不要為人們必專以自我為中心，抗拒以神為中心的思想言語行為感到困惑訝異。人若離了神，怎能與神的性情有分呢？人若與神斷了聯繫，怎能對神的作為更加熟悉呢？內裡與神生命關係聯合的實際，確實影響著人們後續是否有覺察，醒悟，悔改的能力與行動。

末世必有的危險日子，表達出以自我為中的門是寬大的，進去的人多，路是大的，走的人也多。但與神愈來愈遠，而漂流在茫然的幽暗裡。以神為中心的門是窄的，進去的人少，路是難的，走的人也少。但與神愈加親近，而安歇在應許的磐石上。被各樣自我的私慾引誘，忙碌的向左向右奔走，內裡卻無法有真正的滿足與平安。是人們在末後的日子最無法訴盡的辛苦吧！我們都曾以自我中心的樣子活著，對自我中心的反應再熟悉不過了，或許直到如今仍受著自我中心的牽引誘惑而苦不堪言。

但如今，我們可以不必再成為自我中心的奴隸，而秘訣就在於，親近神的新習慣的養成與建立，來取代自我私慾的舊習性與墮落的傾向。以讚美代替抱怨，以禱告代替憂慮，在忙碌中有安靜，以默想神的話語代替好壞經驗的預期預測，以耐心等候代替血氣衝動。此時，仍容讓神把我們帶往內裡與他親近的至聖所在吧！