受苦與感受的表達

約伯記33：1-13

以利戶對約伯說：請聽我的話，我的言語要發明心中所存的正直；我所知道的，我嘴唇要誠實地說出。神的靈造我；全能者的氣使我得生。你若回答我，就站起來，在我面前陳明。我在神面前與你一樣，也是用土造成。你所說的，我聽見了，也聽見你的言語，說：我是清潔無過的，我是無辜的；在我裡面也沒有罪孽。神找機會攻擊我，以我為仇敵，把我的腳上了木狗，窺察我一切的道路。我要回答你說：你這話無理，因神比世人更大。你為何與他爭論呢？

對以利戶來說，神太偉大了，人太渺小了。渺小的人怎能在偉大的神面前說自己是無過無辜，如仇敵般被攻擊對待了呢？這話會不會反而顯出約伯你對神的驕縱傲慢呢？以利戶以約伯所說的話，來回應約伯的受苦其來有自。如同約伯的友人無法說服約伯，想必他們在神面前也一定有所偏頗所以徒勞無功。約伯內裡痛苦的表達，似乎成了延長加劇約伯自己的痛苦的元兇。真實感受的表達，真是與神為仇敵的宣戰，是放大苦境的豬隊友？否認感受就不必受更多的苦？

人對痛苦的感受如同人對神愛的經歷一樣是真實。沒有人可以否認的。個人情感的流露真會折損人對神的敬畏，貶低了神當得的尊貴與榮耀？與神爭論，在神面前表達受苦的無辜，反而是人在神面前最具安全感的關係流露之一。神是公義的神，卻也是向著審判誇勝的主。而其中關鍵的樞紐就在於神的慈愛與憐憫。神造人，本有著愛與被愛的天性，但罪入了世界，這天性因墮落被扭曲，只會用在錯的對象與方向。受苦與情感的表達之間，並非加減乘除的關係。除了神的偉大，也有神對我們的忍耐與等候，醫治與恢復，挽回與拯救。當我們轉向神，如同深夜時刻渴望並仰望且迎接晨光。