約翰福音19:14-22
14 那日是預備逾越節的日子,約有午正。彼拉多對猶太人說:「看哪,這是你們的王!」15 他們喊著說:「除掉他!除掉他!釘他在十字架上!」彼拉多說:「我可以把你們的王釘十字架嗎?」祭司長回答說:「除了凱撒,我們沒有王。」16 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。17 他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來,到了一個地方,名叫「髑髏地」,希伯來話叫各各他。18 他們就在那裏釘他在十字架上,還有兩個人和他一同釘著,一邊一個,耶穌在中間。19 彼拉多又用牌子寫了一個名號,安在十字架上,寫的是:「猶太人的王,拿撒勒人耶穌。」20 有許多猶太人念這名號;因為耶穌被釘十字架的地方與城相近,並且是用希伯來、羅馬、希臘三樣文字寫的。21 猶太人的祭司長就對彼拉多說:「不要寫『猶太人的王』,要寫『他自己說:我是猶太人的王』。」22 彼拉多說:「我所寫的,我已經寫上了。」
耶穌是被高舉在十架上的王,是被刑釘在十架上的主。對當時猶太的群眾而言,耶穌是他們等不及亟欲除去的羞恥,好像只要耶穌死了,他們就可以抬頭挺胸自由自在的活在人的面前,只要耶穌不死,他們就需要承受別人因著耶穌對他們的指指點點。釘耶穌十字架,這時,似乎成了最有共識,連彼此意見相左的團體都可以成為朋友的多數決。就在最公開的刑場,耶穌就著麼衣不蔽體,赤裸裸的展現在人來人往之中,被鞭打傷痕累累的身軀,加上極具諷刺卻有著顛覆的意涵告示~猶太人的王。耶穌是王,人所看為的十架羞辱,將是人們的得救記號,耶穌是主,人所看為的十架死亡,將是耶穌的得勝宣告!
物換星移,直到如今,耶穌是王,仍掌管著我們的生命氣息和動作存留,耶穌是主,仍引導著我們在人生的十架路上領受體會經歷已經為我們成就的得救與得勝。此時,還有什麼是我們亟欲除去解掉的苦痛,好像只要沒了這些羞辱,痛苦,矛盾與衝突,就幸福了,舒適了,享受了。以致於,免除痛苦,路障,阻礙成了我們來到主面前最渴望的焦點所在。似乎,只要把我們所遭遇的苦痛曲折坎坷釘在十架上,我們就可以更幸福無憂無愁的活著。但這並非耶穌是王是主的意思。若耶穌真是我們的王,是我們的主。就容許自我中心的營壘與耶穌同釘十字架,容讓主所許可臨到我們生命中的苦痛困境難處,成為熬煉信心的爐火,直到除了耶穌,再別無所望也別無所圖了!
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