重建與恢復

以斯拉記8：1-20

亞達薛西王年間，同以斯拉從巴比倫回耶路撒冷，按著族長和家譜歸屬的族裔和男丁，在流入亞哈瓦的河邊聚集，在那裏住了三日。以斯拉查看百姓和祭司，見沒有利未人在那裏，就召見首領，打發他們前往迦西裴亞地方，為神的殿帶使用的人來。如同從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人，現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來，都是按名指定的。

歸於族裔歸屬與神殿事奉的人員，縱然環境艱難，處境充滿挑戰，以斯拉卻仍一點也不含糊。因為合適的事，必有合適的人為神所預備。因此，以斯拉按著神的話語與引導，努力發掘並讓他們在事奉的崗位上就位。若說尼希米修建的是聖殿的建築，組織與管理，以斯拉建造的便是子民的屬靈生命，與神的關係以及生活態度和品格。

以色列百姓歷經被擄的破碎，又蒙神應許的記念帶著使命歸回耶路撒冷重建聖殿。硬體修建所需的材料，器具，人力逐一到位，信仰重建所需話語的教導，操練與實踐也蓄勢待發。雖然是一長串令人感到陌生的族稱與人名，卻仍表達出，神曾作為，正作為也將有所作為的工-就是外在的重建在於神，內裡的恢復也在於神。族名與人名現今早已不復存在，但神的工仍會持續到永遠不改變。