呼求仰望神的憐憫

以斯拉記9：1-15

眾首領來見以斯拉，反應以色列民和祭司並利未人，效法外族人，為自己和兒子娶外邦女子為妻，與這些國的民混雜；而且首領和官長在這事上為罪魁。以斯拉一聽見這事，就撕裂衣服和外袍，驚懼憂悶而坐，心中愁苦，雙膝跪下向耶和華禱告，悔改，呼求，仰望神的憐憫，求神施恩，說：我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神仍沒有丟棄我們，在波斯王眼前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修其毀壞之處。

我們的神啊，既是如此，我們還有甚麼話可說呢？因為我們已經離棄你所說的，不可將你們的女兒嫁他們的兒子，也不可為你們的兒子娶他們的女兒，永不可求他們的平安和他們的利益，這樣你們就可以強盛，吃這地的美物，並遺留這地給你們的子孫永遠為業。神啊，我們因自己的惡行和大罪，遭遇了這一切的事，我們豈可再違背你的命令呢？ 耶和華─以色列的神啊，因你是公義的，我們這剩下的人才得逃脫，正如今日的光景。看哪，我們在你面前有罪惡，因此無人在你面前站立得住。

神在歷史中，在生活裡，在內心深處。神憐憫以色列百姓得以在異邦的統治之下，經歷神話語應許的應驗，歸回耶路撒冷重建聖殿，恢復聖殿的敬拜。卻也因此顯露了百姓已偏離神的話語的生活模式與價值觀。如何能夠扭轉早習以為常卻不在神心意當中的思想言語和行為呢？以斯拉迫切的呼求神的憐憫，讓神話語的光照，神慈愛的牽引，神公義的彰顯，神聖靈的充滿，神陪伴的臨在，神作為的同行，臨到百姓當中，叫屬神的子民能夠快快回轉悔改遠離惡行！

容讓神在我們一生中掌權作主為王，是需要有神話語的提醒，神憐憫的邀請，神能力的看顧，神聖靈的保守，以致於容許自己的意念降服於神的意念，棄絕自己的道路行走於神的道路。生命的改變，是神大能的記號，由驚覺自己罪性的可怕開啟改變之門，生活的更新，是神憐憫的馨香，由醒悟自己罪行的可惡點亮更新之路。是的，以斯拉為百姓的禱告，如今，也當是我們內心深處的呼求與渴望，雖身處今世風俗圍繞的艱難裡，仍求神保守我們的心懷意念，得以分別為聖，在神的聖潔，智慧與救贖裡。