刻苦己心儆醒看守

以斯拉記8：21-36

那時，我在亞哈瓦河邊宣告禁食，在我們神面前克苦己心，求他使我們得平坦的道路。我以求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵為羞恥；因我曾對王說：「我們神施恩的手必幫助一切尋求他的；但他的能力和忿怒必攻擊一切離棄他的。」所以我們禁食祈求我們的神，他就應允了我們。我將眾人為神殿所獻的金銀和器皿，都交給祭司長，他們說：「你們歸耶和華為聖，器皿也為聖。你們當警醒看守。」

正月十二日，我們從亞哈瓦河邊起行往耶路撒冷。我們神的手保佑我們，救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。我們到了耶路撒冷，在我們神的殿裏把金銀和器皿交在祭司米利末，以利亞撒，利未人約撒拔和挪亞底的手中。當時都點了數目，按著分量寫在冊上。被擄歸回的人向神獻上燔祭和贖罪祭，這都是向耶和華焚獻的。他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長，他們就幫助百姓，又供給神殿裏所需用的。

以斯拉一行人起行歸回耶路撒冷途中，路上到底會遭遇什麼兇惡險阻，抵擋與攻擊，不知道。但因著對神的信靠和仰望，沒有倚賴王可以提供的軍隊兵馬來作為他們路上平安的保證，而是禁食禱告，刻苦己心，儆醒謹慎，在神的話語裡面分別為聖，按著神的話語去行，直到抵達耶路撒冷，將所帶來的器具歸位，獻上燔祭和贖罪祭，將己心獻在神的面前。也把王的意旨交給當地的執政掌權者，做為對待以色列百姓所需的依據。

若說我們是一群屬神國度的天路客，途中，還會有什麼兇惡與險阻，抵擋與困難，問題與挑戰，苦難與衝擊，誰也沒有把握那到底會是什麼。只是，我們需要選擇的是，容許可見的權勢力量資源支持成為路上穩妥放心安全的保證，或者容讓不可見的掌管引導保護看顧成為前行途中平靜安穩的確據和把握。若是前者，只要改朝換代，接踵而來的會是因不確定性而不安，因無法掌握而恐慌。若是後者，縱然物換星移，迎面而來的會是有衝擊也有成長，有失落也有平安，有灰暗也有亮光，有失望也有仰望，直到抵達終點站。求主憐憫，容讓那不可見的掌管，在祂話語的應許裡，成為我們的信靠與引導！